文档介绍：《周易》中的太极、阴阳及阴阳变化图
《周易》的真相！
文王隐晦立《周易》，只为周朝奠根基。帝王权术藏《周易》，三千多年几人知。吾人重新解《周易》，正本清源复真意！
周文王将帝王之术在《周易》64卦里阐述得衰阶段，也为阴生阶段。本8个卦为：
（巽上巽下）：为巽衰的概括性叙述。
（乾上巽下）：为巽衰的第一阶段。
（兑上巽下）：为巽衰的第二阶段。
（离上巽下）：为巽衰的第三阶段。
（坎上巽下）：为巽衰的第四阶段。
（艮上巽下）：为巽衰的第五阶段。
（坤上巽下）：为巽衰的第六阶段。
（震上巽下）：为巽衰的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
：为阳暮阶段，也为阴长阶段。本8个卦为：
（坎上坎下） ：为坎暮的概括性叙述。
（巽上坎下） ：为坎暮的第一阶段。
（乾上坎下） ：为坎暮的第二阶段。
（兑上坎下） ：为坎暮的第三阶段。
（艮上坎下） ：为坎暮的第四阶段。
（坤上坎下） ：为坎暮的第五阶段。
（震上坎下） ：为坎暮的第六阶段。
（离上坎下） ：为坎暮的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
：为阳藏阶段，也为阴盛阶段。本8个卦为：
（艮上艮下）：为艮藏的概括性叙述。
（离上艮下）：为艮藏的第一阶段。
（震上艮下）：为艮藏的第二阶段。
（坤上艮下）：为艮藏的第三阶段。
（乾上艮下）：为艮藏的第四阶段。
（巽上艮下）：为艮藏的第五阶段。
（坎上艮下）：为艮藏的第六阶段。
（兑上艮下）：为艮藏的总结性叙述。
其中的上卦均按先天八卦的顺序排列。
《周易》64卦中，各爻的逻辑关系均如下：
初爻 代表阴盛的阶段，也代表阳藏的阶段（艮的阶段）；
二爻 代表阴长的阶段，也代表阳暮的阶段（坎的阶段）；
三爻 代表阴生的阶段，也代表阳衰的阶段（巽的阶段）；
四爻 代表阳生的阶段，也代表阴衰的阶段（震的阶段）；
五爻 代表阳长的阶段，也代表阴暮的阶段（离的阶段）；
上爻 代表阳盛的阶段，也代表阴藏的阶段（兑的阶段）。
初爻、上爻相对，二爻、五爻相对，三爻、四爻相对。
《周易》六十四卦详解（现为初稿）请见我的博客。
我阅读《周易》64卦过程中，觉得“十翼”中，解释上、下（或内、外）两经卦相重叠，象征什么，是无法思维的。因我平时读的几乎是理工科的知识，理工科是强调数理逻辑的。所以，我猜想《周易》64卦一定有未知的逻辑关系，这样我就开始了对《周易》64卦逻辑关系的探索。在我将自己理出的《周易》64卦的逻辑关系，对《周易》64卦全文重新排序时，发现各上下卦的内容衔接得很好，并且每八个卦中，其排序符合先天八卦的规律，于是就判定自己理出的《周易》64卦的逻辑关系是正确的。再仔细阅读各卦、爻辞的内容，发现全是讲帝王立国、统治之道的，只不过是用隐晦的语言书写。再结合作者当时的各种情况，判定《周易》64卦是西伯侯写的立国、治天下的帝王技法。
所以，我对《周易》64卦的结论是，《周易》64卦是作者借卦的格式，用隐晦的语言，书写的立国、治世的大道理，包括了政治、军事、经济、文化和自然等多方面的内容。《周易》64卦是西伯侯（可能还有周武王、周公旦的共同或相继参与）写的帝王之学。《周易》64卦中的大多爻辞不符合阴阳变化的思想。真正的《易经》应是我们中华民族的哲学，即阴阳原理及阴阳原理的展开，其语言应该是抽象性和概括性的，应真正反映自然和社会的结构规律和变化规律。
虽然我的文章仅为论点，但从外部是几乎找不到论据的。我只有将《周易》64卦注解得通俗易懂，让普通人均能明白《周易》64卦的真实内容，就是最大的论据。
古代人认为宇宙之初为太极，即任何一点各向同性，哪时还没有时间。以后分为阴、阳两极（两仪），从此世界开始，空间开始，时间开始。又阴、阳处于不断变化之中，产生了万事万物。
万事万物的变化规律都遵循同样的规律，即由阴到阳，又由阳到阴，如此循环往复，以致无穷。
阳即为乾卦，阴即为坤卦。再将乾卦分成三个阶段，即震阶段、离阶段、兑阶段，对应为震卦、离卦、兑卦，对应事物发展的生、长、盛三个阶段。
再将坤卦分成三个阶段，即巽阶段、坎阶段、艮