文档介绍：天罡掌
天罡掌诀:也称天罡六壬神课或天罡六壬神课金口诀,是初学入门之浅术,出自诸葛武侯传-霍斐然整录。与大六壬占法有根本之区别,二者也没有必然的联系,不可混淆。
用天罡掌占断只有三个结论:加孟、加仲、加季,占法简单、快速,几秒钟就能知道吉凶。
目录
一、《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀
二、起月例:
三、起十将
四、应用举例
五、《天罡掌诀断辞》
七、整理后记
十二支方点阵图
十二支方点阵图是固定的
巳午未申
辰酉
卯戌
寅丑子亥
一、《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀
天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉,须将此位以为期。
若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。
霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。居辰宫,辰为天罡。巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。
二、起月例:
正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。三七都依亥上起,四六还须戌上移。
十月十二寅上数,十一当从卯位推。月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。
天罡掌诀:
正九寻牛五月鸡,二八耗子去赶集,三七赶猪往外走,四六牵狗过长堤,
十月十二猛虎卧,十一玉兔登天梯,登明属木一五七,神后属火二四八,
大吉属金三六九,
霍斐然解说:余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。
图如下,其中的数位为农历月份:
巳午未申
辰酉 5
卯 11 戌 4、6
寅 10、12 丑 1、9 子 2、8 亥 3、7
起将例
1、天罡(辰) 2、太乙(巳) 3、胜光(午) 4、小吉(未) 5、传送(申)
6、从魁(酉) 7、河魁(戌) 8、登明(亥) 9、神后(子) 10、大吉(丑)
月上起日,日上起时,时上退一位起天罡。以上十将中的最后三将,即登明、神后、大吉,何者落在子午卯酉宫(子午卯酉为四仲位)。登明落在四仲,称为天罡加孟;神后落在四仲,称为天罡加仲;大吉落在四仲,称为天罡加季。
三、起十将
天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
辰巳午未申酉戌亥子
从月起日,日上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑属“辰戌丑未”四季故也。
孟、仲、季之分法
登明亥加子午卯酉为天罡加孟
神后子加子午卯酉为天罡加仲
大吉丑加子午卯酉为天罡加季
四、应用举例编辑
凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。又从卯上起子时,辰上起丑时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。到此为止,大吉落卯上,按大吉属季,照天罡加季吉凶论之。
登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木,木长生在亥,亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲,四仲为子午卯酉,神后属火,火长生在寅,寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
霍斐然按:木数主一五七。火数主二四八,金数主三六九,其数之分配已尽。其十位者,十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中,但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七,火数作二五八,金数作三六九,较为顺序灿然,如图列之:
木数:一五七
火数:二四八
金数:三六九
若更作:
木数:一四七
火数:二五八
金数:三六九
岂不条理井然,顺序通畅?何故要将木火二者之中数互易呢?必因经验证明,以此为验。其数理之因当是火不能独存,必赖薪传。因二木中有火数,火中有木数,得契自然之应欤!《小六壬》中,“太安、小吉”之木数亦为“一五七”,“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一,实乃应用经验总结也。
五、《天罡掌诀断辞》
一、占久雨不晴:
天色昏昏几曰连,天罡加孟只加然。
加仲定知云自散