文档介绍：《报任安书》优质教学案例
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《报任安书》优质教学案例
【教学目的】
1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、学****本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又
第5段：上父母之丘墓、无乃……乎、不信
2、师生共同疏通，积累、掌握重点字词。
司马迁再拜言意气勤勤恳恳若望仆不相师请略陈固陋
阕然久不报幸勿为过流俗所轻也不与能死节者比
特以为智穷罪极卒就死耳用之所趋异也积微约之渐也
具于五刑审矣，何足怪也殆为此乎?仆于妻子何如哉
亦颇识去就之分恨私心有所不尽鄙陋没世仲尼厄而作《春秋》
不韦迁蜀发愤之所为作也以舒其愤仆窃不逊
网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之纪会遭此祸
虽万被戮，岂有毁哉虽累百世，垢弥甚耳通其狂惑
今虽欲自雕琢曼辞以自饰书不能悉意
3、落实具体文言语段翻译，特别注意一些重点语句。
A、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
B、刑不上大夫
C、此言士节不可以不勉励也。
D、夫人不能早自裁绳墨之外
E、且死者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉。
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F、宁得自引深藏与岩穴邪?
司马迁因李陵之祸(参看《中国人史纲》)，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令;表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦官的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
信中，解释自己无法做到任安所希望的“推贤进士”，倾诉郁积已久的悲愤，坦陈了受刑后的苟且偷生的深层原因—完成《史记》。
“沧海横流，方显英雄本色”，司马迁忍受了常人难以忍受的痛苦和羞辱，坚忍不拔，顽强著述，终使自己和《史记》同垂千古!
第一段：先复述任安来信的内容
第二段：说明忍辱偷生是为了使自己的著述能够流传后世
第三段：列举为后世传颂的古代“倜傥非常之人”历经苦难、献身著述而奋发有为的事迹。
第四段：介绍《史记》的体例内容，说明自己著书的宗旨和意愿。
第五段：书信的结尾，再次倾诉自己沉痛羞辱的愤懑心情，答复任安的问题。
翻译：
第一段：
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1、太史公，愿像牛马一样供您驱使的(愿为您效犬马之劳的)司马迁向您再一次跪拜陈述，少卿足下：
2、前些时候，承蒙(委屈)您屈尊写信给我，用在与人交往方面要慎重的道理教导我(教导我慎重地与人交往)，并以向朝廷举荐贤能的人才为自己的责任。
3、情意诚挚恳切，如果您责备我不听您的劝告(好像是在责备我没有遵从您的教诲)，而附和(盲从、听信)一般世俗庸人看法的话，其实我并不敢这样做的。
4、请允许我简略地陈述一下(说一下)自己固塞鄙陋的意见。
5、隔了很久没有给您复信，希望您不要因为这事而责怪。
补充：
足下(对别人的敬称)在下(对自己的谦称)令尊(对别人父亲的敬称)
令堂(对别人母亲的敬称)令郎(对别人儿子的敬称)令爱(对别人女儿的敬称)
犬子(对自己儿子的谦称)小女(对自己女儿的谦称)家父(对自己父亲的谦称)
家母(对自己母亲的谦称)*内(对自己妻子的谦称)
第二段：
1、按人之常情(本性)来说没有人不贪生怕死，思念父母，顾念妻子儿女的;
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2、至于那些被正义和真理所激励的人就不是这样的(被动句)，是他们有不得不如此的缘故。
3、如今我很不幸，早年丧失父母，又没有兄弟之间的相亲(互相爱护)，孑然一身孤独地生活，少卿您也看得出我对妻子儿女的态度是怎样的吧?
4、再说(况且)真正的勇士不一定要为名节大义而死(“死”字是为动用法，为……死)，怯懦的人只要仰慕气节大义，随时随地都可以勉励自己不受辱啊!
5、我虽然怯懦，想苟且偷生，却也很懂得舍生取义的道理，怎么会至于(沦落到)自己甘心遭受被捆绑囚禁的侮辱呢?
6、再说那些奴婢侍妾一类的人，尚且能够下决心(***不受辱)，何况我已经到了不能不***的地步呢?
7、我(之所以)忍辱偷生，被囚禁在如粪土一般污浊的牢狱中而不推辞的原因，是痛惜我的志愿尚未完成，(如果)平平庸庸而死(了结一生)，我的文章就不能在后世显扬了。(倒装句中介宾成分作状语后置)
第三段：1、古代拥有财富、地位尊贵但姓名默默无闻的人，是数不胜数的，只有卓异超群，洒脱不拘的特殊(非同一般)人物才能名扬后世(为人称道)啊。
2、周文王被拘禁在羑里而推演出《周易》;仲尼在穷困的境遇中编写了《春秋》;屈原被流放后才创作了《离骚》;左丘明在失明后才(就)写出了《国语》;孙子被削去了膝盖骨后编著了《孙膑兵法》;吕不韦被贬官迁徙到蜀地后，《吕氏春秋》才流传于世;韩