文档介绍：美学原理美学原理第一部分第一部分审美活动审美活动第一章美是什么?一、柏拉图开始对“美”的讨论?二、 20 世纪 50 年代我国美学界关于美的本质的讨论?三、不存在一种实体化的、外在于人的“美”?四、不存在一种实体化的、纯粹主观的“美”?五、美在意象?六、意象的分析?七、审美意象只能存在于审美活动中?八、意象世界照亮一个真实的世界一、柏拉图开始对“美”的讨论《大希庇阿斯篇》把现实世界中美的事物、美的现象和“美本身”分开: “什么东西是美的”vs “美是什么”“我问的是美本身,这美本身,加到任何一件事物上面,就使事物成其为美,不管它是一块石头,一块木头,一个人, 一个神,一个动物,还是一门学问。”——对美的本质的探讨从柏拉图以来的几千年中,西方学术界一直延续着对美的本质的探讨和争论。 1. 从物的客观属性和特征方面来说明美的本质 2. 从精神本体和主观心理方面来说明美的本质从物的客观属性和特征方面说明美的本质: ?毕达哥拉斯学派:美是和谐“身体美确实存在于各部分之间的比例对称。”“一切立体图形中最美的是球形,一切平面图形中最美的是圆形。”?亚里士多德:形式的关系结构(秩序、匀称、明确) ?博克:美是物体的一些特征而引起的(小、光滑、各部分见出变化、不露棱角、娇弱以及颜色鲜明而不强烈等等) 从精神本体和主观心理方面说明美的本质: ? 1. 从客观的精神本体来说明美的本质。柏拉图:美是理念黑格尔:美是理念的感性显现? 2. 从观赏者主观心理方面来说明美的本质休谟:“美并不是事物本身里的一种性质。它只存在于观赏者的心里,每一个人心见出一种不同的美。”“如果你要在这圆上去找美,无论用感官还是用数学推理在这圆的一切属性上去找美,你都是白费气力。”评论: 以上对美的本质的两类的看法的共同点是主客二分的思维模式: 把主体和客体分成两个互相外在的东西, 然后以客观的态度对对象(这对象也可能是主体)进行外在的描述性观测和研究。 20 世纪西方美学思维模式的转变主客二分: “主体—客体”的认识↓天人合一: “人—世界”的体验代表人物: 海德格尔,萨特思维模式的转变对美学研究意义: 对美的本质的研究→对审美活动的研究二、 20 世纪五十年代我国美学界关于美本质的讨论?讨论的中心问题: “美是什么”→“美是主观的,还是客观的”“美在物还是在心”李泽厚对此问题的表述“美学科学的哲学基本问题是认识论问题。”(《论美感、美和艺术—兼论朱光潜的唯心主义美学思想》) “我们和朱光潜的美学观的争论,过去是现在也依然是集中在这个问题上:美在心还是在物?美是主观的还是客观的?是美感决定美呢,还是美决定美感? ”(《美的客观性和社会性》)