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名词解释〔2〕
1、理论人类学与应用人类学之关联
举各民族物质上行为各种形态而比拟他们异同〞的名为“比拟民族学〞, 即今天所说的理论民族学, 它偏重于研究多个民族的共同开展规律。〔蔡元者以本国的经济文化水平较高的社区为研究对象, 为人类学开辟了新的研究领域, 也使社会学成为一门名副其实的应用科学。
2、蔡元培对民族学的贡献
1926年12月，蔡元培在《一般》杂志上发表《说民族学》一文。他指出：民族学是一种考察各民族文化而从事记录或比拟的学问。他还考察了民族学与人类学、人种学、考古学、历史学地理学等的关系。该文反映了欧洲文化“民族学〞和体质“人类学〞之间的分野，并最早在学术刊物上提出“民族学〞这一术语，用以代指整体论的、倚重现代田野调查的民族志方法的人类学〔或称文化人类学、社会人类学〕，从概念上明确了学科定义，使得对学科的界定成为可能。蔡元培作为大学的校长，后又出任教育总长，后又负责筹备中华民国大学院与中央研究院。《说民族学》一文的发表和蔡元培对于进化理论的宣传，乃至他亲自操作，对于中国人类学的创立有着重要影响。他的贡献首先在于他对于学科创立和开展的指导作用，这种作用更多表现在他以教育界领袖、国家政权赋予特殊权利的科学研究机构首长的特殊身份对于人类学的倡导和对其他人的影响。
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其次，蔡元培对于“民族学〞作为学科名称在中国相当长时期的存在也产生了重要作用，甚至影响了人类学在中国的学术开展走向。再次，蔡元培的一些学术观点，如人类进化论由近与远，以美育代替某某等意见，以与对人类进化过程中的具体事例分析等，都具有一定的思想启蒙意义。
3、某某大学人类学的开展史
1927年，傅斯年创办某某大学语言历史学研究所，下设人类学研究组。同年顾颉刚等创办民俗学会，商承祚等创办考古学会。
1935年成立研究院文科研究所增设人类学部，开始招收研究生。
1948年9月在杨成志等人的努力下人类学系正式成立。
1981年经教育部批准某某大学率先复办人类学系，同年秋正式招生，本科设置民族学和考古学专业，研究生设置文化人类学专业。同年〔1981年〕首批获民族学博士学位授予权，自此，某某大学人类学系成为国内民族学/人类学最早具有博士、硕士、学士三个教育层次的办学单位。
1987年教育部批准某某大学建立人类学博物馆。
2002年人类学被评为国家级重点学科，2007年通过重点学科复评。
2012年某某大学民族学一级学科和考古学一级学科被评为某某省优势重点学科。2012年8月设立民族学和考古学博士后流动站。
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人类学系自建立之日起，就致力于完善学科体系，注重四大分支〔文化人类学/民族学、语言人类学、体质人类学、考古学〕协调开展，并开展出了珠江流域文明进程与族群互动、民族走廊研究、南中国海研究、边疆考古与民族、民族考古、某某文化、语言与文化、体质与健康、灵长类学与人类进化等特色研究领域。
人类学系现设置有人类学、考古学2个本科专业；具有人类学、民族学、民俗学、考古学、文物与博物馆学〔专业学位〕5个硕士学位授予点和人类学、民族学、民俗学、考古学、文化与认知5个博士学位授予点；并设有社会学/人类学、民族学、考古学三个博士后流动站招收博士后研究人员。现民族学与考古学分别取得国家一级学科博士点授予权。
现主要科研机构有7个：历史人类学中心(教育部人文社科重点研究基地，与历史系合建，2004) ；中国移民与族群研究中心〔某某省重点研究基地，2011〕；华南农村研究中心〔某某省重点研究基地，2004〕；华南文化遗产保护研究与教学中心〔2003〕；南中国海考古研究中心〔2009〕；“南方公益慈善研究院〔2011〕〞；健康与人类开展研究中心〔2002〕等。目前主要的实验室有5个：体质人类学实验室、考古学实验室、文物年代测定实验室、新媒体实验室、灵长类学实验室等。
4、抗战时期魁阁学派的主要学者、代表作和研究方法有哪些？
从1939年到1946年间，吴文藻、费孝通等学者以燕京—某某社会学研究工作室(魁阁)为基地,以“功能主义〞为理论根底,运用
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“社区研究〞的方法研究中国社会的变迁,产生了一批有价值的本土化成果,形成了鲜明的“燕京学派〞，史称魁阁学派。
主要学者有：费孝通、林耀华，X之毅〔1917-1987〕、田汝康〔1916-2006〕、史国衡〔1912-1995〕、谷苞〔1916-2012〕、许烺光〔1909-1999〕、瞿同祖〔1910-2008〕、陆云逵〔1904-1944〕。
代表作有费孝通的《禄村农田》，X之毅的《易村手工业