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在元宵节的晚上，爷爷奶奶，爸爸妈妈会干佳多汤圆，有甜的，有咸的，有馅的，没馅的……大家围在一起，边吃着厚味的汤圆，边探讨着怎么过一个空虚愉快的元宵节。
吃恶汤圆尔们就往了城隍庙。城隍庙的广场上三三两两，热情不凡。路边上有许多小商小贩，他们有的大声叫卖着，有的跟瞅客讨价讨价，还有的拿着各种各样的离奇的玩具逗引着功返的小孩。
来到城隍庙里点，只见这里有各种各样的灯，你望，有兔子灯活跃可恶;有老虎灯，气概CC;还有巨龙灯，直冲云壤。多种多样，花灯不仅种类多，而且惟妙惟肖，还五彩缤纷，有白色的、红色的、还有彩色的……交着咱们又去到了乡隍庙的院子面，只睹树上挂着一个个灯谜，路己瞅着这些灯谜想了半地盼望能猜没多少个灯谜。
归到了家，一入小区就听到***声，于是我赶快从家里拿出了烟花，也开端放烟花。我拿讫甩炮用劲去地上一仍，只见甩炮就变成了几片红纸，爸爸对我说：“小时候在城下也只有这一天我们会从家里搬出良多柴草放火焚烧，这一天是我们玩火，家长也不会骂我们的，说这样可以辟邪。”
实愿望下次元宵节钝点来到，那时候，我们就可以持续放烟花了。
寒假关于元宵的作文3
正月十五闹元宵，每年春节过后的农历正月十五是我国的元宵节，又叫灯节和上元节，是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20--多年历史的传统佳节。
元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权，任用了大量吕氏亲信，宦官当权。吕后死后，公元前179年，汉文帝在老忠臣帮助下登基，博采众议，在正月十五这天，一举扫除了诸吕残余势力。因古代夜与宵同义。正月又叫元月，为了纪念正月十五这一天，汉文帝就将此日定为元宵节。从今，经隋至唐，到唐玄宗李隆基时，为显示大唐兴盛，国泰民安，逐沿用旧俗，每到元宵节这天，张灯结彩，庆祝狂欢，一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼，使这一节日更加兴盛。
节日期间，灯月交辉，游人如织，正如唐代诗人张说所描绘的：花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。李商隐的诗曰：月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢，描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代，在元宵之夜悬灯快乐的规模更加盛况空前，花灯的装饰造型也更精致，灯节带给人们更多快乐，更多光明。诗人苏东坡有诗云：灯光家之有，笙歌处之楼大词人辛弃疾也曾有闻名词作：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放，夜以继日，歌舞笙乐的壮丽场面。到了清代，据《京都风俗志》记载：清代太平年间每年元宵节都是：通街委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼，王孙贵客、士女儿童，倾城出游，谓之逛灯，由此可见元宵节观灯的喧闹场面。
到近代，这一****俗代代流传，至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼，全家团聚，围坐一起，观花赏灯吃元宵，象征着团聚美满，丰收和谐，同时这一天还标记着是春节快乐的最终一幕，热喧闹闹过完了元宵节，才算是真正过完了春节。
宋代诗人欧阳修诗曰：去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。说明在这灯好月明人团聚的喜庆佳节里，亲朋好友相约团聚，早已是民间庆春节的重要****俗。假如在团聚时捧去一把鲜花，携带上一个花篮，让漂亮娇艳的鲜花送来一个祥瑞华蜜的快乐好运，会给挚友相聚增加无比快乐的心情，这时应当选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材，如火红的火鹤花、满