文档介绍：1 ．疏：
①魏晋南北朝期间的一种重生的讲解体式。
②疏，就是疏导意义的意思。这一体式还有“义疏” 、“正义”等又名。
③它是既说明文籍原文，又解说这些文籍中古人的传注。
④南北朝此后这种讲解的代表作
1 ．疏：
①魏晋南北朝期间的一种重生的讲解体式。
②疏，就是疏导意义的意思。这一体式还有“义疏” 、“正义”等又名。
③它是既说明文籍原文，又解说这些文籍中古人的传注。
④南北朝此后这种讲解的代表作犹如：唐贾公彦《仪礼注疏》、宋邢昺《论语注疏》、清郝懿行《尔雅义疏》等等。
2．集解：
①或称集注、集释，是产生于南北朝期间的一种特其他说明体式。
②主假如由说明者聚集各家对同一文籍的讲解，并说明自己的建议。
③集解的特色是博采众家之长，使读者了如指掌。客观上常常能保存了一些已佚的古注本。
④这种讲解代表作有：魏何晏《论语集解》、清王先谦《庄子集解》等等。
3．正义：
①是疏的别称，是隋唐此后一种重生的讲解体式。
②它也是既说明文籍原文，又解说这些文籍中古人的传注。
③代表作有：唐孔颖达《五经正义》、唐张守节《史记正义》、清刘宝楠《论语正义》、清焦循《孟子正义》等等。
4．反切：
①是先人用得最广泛的一种注音方法。
②大概起于汉末，最先叫“反”又叫“翻” 。唐人禁忌“反”字，又改为“切”字。
③就是用两个字拼出一个音来。比如“相”音息亮反，就是“息”和“亮”相拼，得出“相”的读音。
④反切是依据声韵特色来拼音的，切上字代表被切字的声母（包含零声母），切下字代表被切字的韵母（包含腔调）。
⑤因为语音的发展和反切的时代限制，反切有时没法正确注音，可是反切方法经过长久使用改良，大大改良，基本上做到了二字连读成为一音。
⑥反切方法与今日的汉语拼音对比，限制与落伍是不言而喻的。
5．如字：
①古书讲解中，表示某字当读本音。凡字用本意，依据本音读的叫做如字。
②比如，“卫侯来会葬。 ”（左传·隐公元年）注：“卫国在汲郡朝歌县。 ”《释文》：“朝，如字。 ”就是说“朝”应当读本音（ zh āo ）。
③又如，《史记·项羽本纪》：“以恶食食项王使者。 ”张守节《正义》：“上如字，下音寺。 ”这里是说前一个“食”字按平时原来读音去读，后一个“食”字要读特别的“寺”音。
6．李善
①李善（约 630 — 689 ），古代讲解大家，唐朝扬州江都人，着有《文选注》
60 卷。
②其特色是资料丰富，特别渊博，引用个类古籍文集1600 余种。
③其文件价值很高。在训诂方面，李注也优于五臣注，其说明多安稳无疵，可作为人们说明古书的借鉴。
1．二十八宿：
①先人观察日月五星的运转是以恒星为背景的，因为先人感觉恒星相互间的地点长久不变，能够利用它们作标记来
说明天月五星运转所到的地点。
②经过长久察看，先人先后选择了黄道赤道邻近的二十八个星宿作为“坐标” ，这就是二十八宿。
③即东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕；北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁；西方白虎七宿：奎娄胃昴毕觜参；南方朱雀七