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印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，快乐得要命。大家喝了甜蜜的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么珍宝。母亲得意地说了一遍又一遍，兴奋得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲足滴酒不沾唇的。
17) 不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出簇新新颖的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有肯定重量的。”
18) 但她还是一样一样细致地告知别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她经常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。”
19) 今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告知他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。”
20) 一句话提示了我，原委不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
春酒读书笔记
叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，必需多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就须要深化文本，揣摩探究，发掘文本之美。
品尝琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”?这道地的“家醅”原委是怎样的味道?这里面有童年的回忆，有和善的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。
《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了家乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对家乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和美妙的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“老师，我们知道课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢?”我在表扬这位同学主动思索的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生***高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自己的写作才能。以下是当时学生在课堂上沟通的一些****作：(1)、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡?(2)、一杯春酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念……(3)、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味!(4)、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁……
美文要美读，诗一般的散文须要诗化的阅读。新课标要求“培育学生探究性阅读和创建性阅读的实力，提倡多角度、有创意的阅读，……拓展思维空间，提高阅读质量”。这堂课就是在创建性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读，使学生受到了一次绝好的情感熏陶，领悟了琦君思亲怀乡的愁绪，体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。
我们知道，散文是一种自由活泼形式多样的文体，因而有着对特定意境的追求。古有“诗文一家”、“文中有画”之说，这里便充分揭示了意境美不独为诗全部，也为散文全部。鉴赏散文的意境美，就要循其通达意境的路径，领会不同人物的人生的不同场景，从这种或闪耀而过或慢速显现的场景之间，捕获到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。
王荣生指出，“语文教学内容”是教学层面的概念，它应当在教学过程中创建，而这种创建主要是指老师为达到教学目标而在教学实践中呈现的种种材料：既包括在教学中对现成教材内容的沿用，也包括老师对教材内容的的“重构”——处理、加工、改编乃至增删、更换;既包括对课程内