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这里还有一个靠谁来变更命运的问题。是祈求天公的怜悯与怜悯，而是“我为青帝”，取而代之?其间存在着做命运的奴隶和做命运的主子的区分。诗的作者说：“我为青帝。”这豪迈的语言，正体现了农夫阶级领袖人物推翻旧政权的豪迈意志和信念，而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
这首诗所抒写的思想感情是特别豪壮的，它表现了一位胸怀大志者的本色，但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中胜利的运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的原因。
赞扬菊花的古代唯美古诗词2
不第后赋菊 / 菊花
黄巢 〔唐代〕
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
译文
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
盛开的菊花香气充满整个长安，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
注释
不第：科举落第。
九月八：九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗，说“九月八”是为了押韵。
杀：草木枯萎。《吕氏春秋·应同》：“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。”
黄金甲：指金黄色铠甲般的菊花。
赏析
这首诗是唐末农夫起义领袖黄巢所作的咏物诗。此诗运用比方的手法，给予菊花以英雄风貌与高洁品行，把菊花作为广阔被压迫人民的象征，以百花喻指反动腐朽的封建统治集团，形象地显示了农夫革命领袖果决坚决的精神风貌。全诗辞采壮伟，设喻新奇，想象奇妙，意境奇丽，气魄宏伟。
“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的确定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼喊革命暴风雨早日来到的心情。
“我花开后百花杀”，一方面对读者展示了一种不行抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的剧烈对比，显示出菊花朝气盎然的坚韧生命力，一方面示意了农夫革命风暴一旦来临，***的唐王朝立即就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花成功远景的预见和向往。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是清香，不是芳香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气概;“香阵”二字说明金菊成功时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴实而深刻的天下太平观念;一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无微不至的进取精神。
“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，矗立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武!何等俊伟!况且，“满”城“尽”是，犹如云霞，映照着天空;犹如烈火，燃遍了长安!这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。
这首诗是以菊喻志，借物