文档介绍：文 学 风 格
第十三章
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“风格”一词最初属于修辞学的概念，强调作品中语言的修辞特色。
亚里士多德认为，修辞的高明就是风格。
语言的准确性，是优良的风格的基础
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一、创作个性是文学风格形成的内在根据
日常个性————创作个性————文学风格
创作实践 外 化
（人格结构） 审美升华 （艺术人格） 形式化 （艺术独创性）
（一）文学风格、创作个性与日常个性
创作个性转化为文学风格
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二、主体与对象的和谐统一是风格 存在的基本条件
布封提出“风格即人”
“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。”
马克思：“真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有，真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式。‘风格就是人本身’。”
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三、文体特色和言语组织是风格 呈现的外部特征
创作个性作为作家潜在的心理构成，有待于外化、形式化到具体的作品中，才能形成风格。文体和言语组织是风格的载体。
风格是文体的最高范畴和体现
语言编码、修辞分布与文学风格
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风格是文体的最高范畴和体现
规范语体：抒情语体、叙述语体、对话语体
自由语体：使作家的个性得到充分外化，是创作个性发展为风格的惟一途径，其本身就是风格的有机组成部分
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人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
——杜甫：《茅屋为秋风所破歌》
李白与杜甫
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张爱玲与沈从文
生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。
——张爱玲
翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
——沈从文:《边城》
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第三节 文学风格的类型与价值
一、风格类型的划分
我国古代风格分类理论十分丰富，独具特色。
简分法：刚柔二分
繁分法：《文心雕龙》八体
《二十四诗品》
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简分法
其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓；其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。
——姚鼐：《复鲁絜非书》
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繁分法
若总其归途，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。
——刘勰《文心雕龙·体性》
司空图《二十四诗品》：雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委屈、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动
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二、文学风格的审美价值
不同的文学风格有不同的审美价值
风格的审美价值可以超越时代，但它在多大程度上得到实现，却往往又受到时代的价值取向的影响和制约
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第四节 文学风格与文化
文学风格与时代文化
文学风格与民族文化
文学风格与地域文化
文学风格与流派文化
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汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而确实精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。
——宗白华：《论<世说新语>和晋人的美》
“文学的自觉时代”
——鲁迅：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
建安七子与竹林七贤
魏晋风度
时代风格
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目送归鸿，
手挥五弦。
俯仰自得，
游心太玄。
时代风格
嵇康与《广陵散》
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意大利语的柔和和甜蜜在不知不觉中渗入到意大利作家的资质中去。在我看来，词藻的华丽、隐喻的运用、风格的庄严，通常标志着西班牙作家的特点。对于英国人来说，他们更讲究作品的力量、活力和雄浑，他们爱讽喻和明喻甚于一切。法国人则具有明彻、严密和优雅的风格。
——伏尔泰：《论史诗》
民族风格
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民族风格
俄罗斯