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文档介绍：历史小论文范例
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章， 下面是
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论文摘要：造纸术是我国古代的四大发明之一， 是人类文明史上的一项杰出
发达的工业相吻合。 而它能够奇迹般
地传承到至今， 还依然不被现代先进的科学技术所取代， 这充分证明了该工艺是
古代造纸文化的辉煌。
村中刘开胜说： 我要与这个部落同在， 死后也要埋在这里， 和先祖们一起守
候家园。我决不能让这个祖传的“传家宝”断根，我要把造纸的 72 道工序的秘
诀记载下来。作为“遗产”留给后人，让竹板桥原始造纸成为见证蔡伦造纸的
“活化石”。
3、蔡伦造纸术的现实意义
首先，在工业还不发达的时候，这种草纸就是人们的生活用纸的最佳选择，
尤其是女性。
其次，它还是巫文化传播的载体：在彭水，从贫到富、从民到官，都会用到
这种草纸。人们或是对先祖的尊敬、或是对财神爷的崇拜、或是向上天祈福、或
是对死人烧钱化纸， 基本上都用这种草纸， 这也使得巫文化在少数民族地区得以
兴盛。
再次，它还能增加收入。 在竹板桥土法造纸是他们的惟一的农业以外的经济
收入 [5]P298 。草纸生产出来并不是为了满足自己的需求， 而更多的是走向市场。
据刘开胜介绍，大约半年的时间方能生产出来一批纸，这批纸大致能卖到
5000-6000 元不等，这也增加了他们的收入，扩大了他们的经济来源。
三、蔡伦造纸术的保护与开发
（一）濒危的现状及原因
竹板桥是一个大山深处的几乎与世隔绝的自然村落。竹板桥的造纸在 300
年的历史长河中不断的注入新的元素， 县、乡政府也在给予大力的支持， 但如今
的造纸术依然面临着灭绝的危险， 村中现已还剩下两家还在做纸， 眼看该技术就
要失传了，其主要原因有：
1、土纸赖以生存、发展的社会基础发生了变革。自魏晋以来，在几千年的
封建社会里，以竹子为原料生产的草纸大量被用来制作祭祀和迷信活动用的纸钱，
随着社会的进步， 以及大量印刷品占领这一市场， 土纸的生存空间日渐萎缩。 虽
然竹子的间伐有利于竹林的更新换代，但在实行封山育林、严禁砍伐的政策下，
其原材料的来源已突显矛盾。
2、科学技术的进步，限制了更新发展的空间。随着机制纸、卫生巾、纸巾
等的广泛使用，草纸已退出了作为生活用品的市场。
3、受市场和经济收入效益的影响，后继乏人，生存困难。土纸全用手工，
生产工序繁复， 效率低，每斤竹子产值仅有 1 元钱，青年人不愿再居住在闭塞的
山沟里学技艺，纷纷外出打工，使得竹板桥造纸术有断代遗弃的危险。
4、政府的拨款迟迟未到，这使得村中的人对政府有些迟疑，论文网都不愿
意从事造纸的行业。
( 二) 保护与开发措施
作为一份十分珍贵的即将失传的非物质文化遗产，保护势在必行：