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廉洁文化进校园主体.ppt

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廉洁文化进校园主体.ppt

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廉洁文化进校园主体.ppt

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文档介绍

文档介绍:廉洁文化进校园主体
第1页,本讲稿共29页
包 拯
一生严于律己,身体力行,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。
第2页,本讲稿共29页
狄仁杰
以百姓心为心,为了拯救无廉洁文化进校园主体
第1页,本讲稿共29页
包 拯
一生严于律己,身体力行,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。
第2页,本讲稿共29页
狄仁杰
以百姓心为心,为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色
第3页,本讲稿共29页
陶渊明生活在社会动荡的东晋,他为官清廉,生活简朴,“不为五斗米折腰”,不与小人同流合污,为人高洁,人称“靖节先生”。在辞官归隐的日子里,陶渊明过着“采菊东篱下,悠然见南山”悠闲生活。他寄情于山水田园,抒写自然,创作了大量的山水田园诗。后来因天灾人祸,生活每况愈下,到了“衣不蔽体,食不果腹”的窘境,但陶渊明依然热爱生活,依然关心民生疾苦,依然执着,最终成为一代名士。
第4页,本讲稿共29页
传承廉洁之风
践行中华美德
第5页,本讲稿共29页
学生廉洁意识体现:
1、节俭
----廉以修身,俭以养德
第6页,本讲稿共29页
请大家谈谈
对节俭的认识
第7页,本讲稿共29页
节 俭
是美德
第8页,本讲稿共29页
我们身边的浪费现象
第9页,本讲稿共29页







第10页,本讲稿共29页
“靓丽”的风景线
第11页,本讲稿共29页
一名餐厅服务员说:“他一天倒掉的客人餐后剩肉剩菜,足够他在安徽的一家人吃一个月了。”
第12页,本讲稿共29页
水龙头伤心地流泪
第13页,本讲稿共29页
还有那些浪费--------
粉笔、电、作业本、零花钱、
衣物、时间、学习用具
(铅笔、直尺、橡皮)等。
看起来虽小,可习惯却会跟随你的一生
第14页,本讲稿共29页
学生廉洁意识体现:
2、诚信
古代君王,一言九鼎就是指的诚信。
学生诚信体现在:考试不
作弊、借贷不拖欠 、合同
不违约,言行一致,表里如一
诚信是做人的根本,诚信是合作的基础,诚信赢天下。
第15页,本讲稿共29页
立木为信
第16页,本讲稿共29页
战国七雄中,秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。贴邻的魏国就 比秦国强,还从秦国夺去了河西一大片地方。 公元前361年,秦国的新君秦孝公即位。他下决心发愤图强,首先搜罗人才。他下了 一道命令,说:“不论是秦国人或者外来的客人,谁要是能想办法使秦国富强起来的,就封他做官。” 秦孝公这样一号召,果然吸引了不少有才干的人。有一个叫公孙鞅(就是后来的商鞅)的卫国人,在魏国宰相公叔痤手下当官,公叔痤临终前将他推荐给魏惠王,但没有得到重用。商鞅便来到秦国,托秦孝公宠臣景监的引荐,得到秦孝公的接见。 商鞅对秦孝公说:“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士;要打算把国家治好, 必须有赏有罚。有赏有罚,朝廷有了威信,一切改革也就容易进行了。” 秦孝公完全同意商鞅的主张。可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对。秦孝公一看反对的人这么多,自己刚刚即位,怕闹出乱子来,就把改革的事暂时搁了下来。 过了两年,秦孝公的君位坐稳了想起了改革,改革制度的事全由左庶长拿主意。” 商鞅起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在 都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两 金子。”    不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷。有的说:“这根木头谁都拿得动,哪儿用得着十两赏金?”有的说:“这大概是左庶长成心开玩笑吧。” 大伙儿你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。 商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高,看热 闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛。 正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。 商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。 这件事立即传了开去,一下子轰动了秦国。老百姓说: 左庶长的命令不含糊。”    商鞅知道,他的命令已经起了作用,就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明,规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位;多生产 粮食和布帛的,免除官差;凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的,连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。
第17页,本讲稿共29页
第18页,本讲稿共29页

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