文档介绍：易经明道录
第一章何谓易
“易”即“改变”,只要宇宙中的能量不断变化,事物之改变即永不停止。古人长
时期的居住于黄土高原上,以农维生,生活安定。因此得有余闲,观天察地,发现天时
信而不爽,事物有因有果。先民怵于生存环境之规律,为求生活的福祉,穷究人生之至
理,而得到了一些认知,是为事物变易之道,后发展成为一个系统,即为“易”。
古人的认知之一,即宇宙中时空恒定,并称之为命。有一数循环运行其中,此数可
谓为时间流程,人乃应此运数而生。故而在人的生命过程中,「命」中有注定之得失,
「运」则决定得失之机缘。以天文而言,地球绕日运行,是为命定,而何时行经黄道之
何处,则归之于运。当人察知地球绕日之规律后,即能预知天象于未然。
认知之二,人生存在二元世界中,诸如主观--客观,物质--精神,有--无,
阳--阴等等,皆属于相对的观念。此外,人所面对的客观实体,即为天与地,因此产
生了天上、地下,而人在其中的三才结构。再将此三才结构,各以阴、阳为爻,组合成
卦,其排列组合共有八种。若以卦、爻、位分别象征某些信息,则可于卦爻之排列组合
中,观察出一些复杂的象征信息。
设若宇宙事物之变化毫无规律可言,则一切皆是不可知、不可测,世界混沌一片。
但若宇宙事物变化有必然之规律,人即可经由规律本身之必然性,观察认知宇宙。假设
前述之卦符合自然规律,则其象征之事物,必然也符合此规律。
认知之三,是在经过大量的观察、应用、印证后,人们可以归纳出自然事物中最基
本的一些现象及属性。由此一层一层的发展下去,便衍成象征思维。并得以由简单的表
象,推断出更为复杂的情况。
下表所列是卦、爻、位的基本象征,根据三才结构,初爻为地,在最下,其上为人
爻,最上为天爻。各爻之阳阴分别象征相关之属性,如阳为健、动、刚、强、变化等,
阴为静、顺、柔、弱、稳定等。其排列组合与经验推论,则设定为各卦之卦名,并依其
性质假定为所象征的自然现象,如:
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│卦│初爻在地│二爻人位│三爻在天│经验推论│卦名│性质│象征│
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││阳,动健│阳,刚强│阳,变化│变化不止│干卦│变化│天│
││阴,稳定│阴,安顺│阴,静顺│静顺不变│坤卦│顺静│地│
││阳,动健│阴,安顺│阴,静顺│下动上顺│震卦│下动│雷│
││阴,稳定│阳,动健│阴,静止│动在天地之间│坎卦│流动│水│
││阴,稳定│阳,静顺│阳,动健│动在上端表面│兑卦│上动│泽│
││阳,稳定│阳,动健│阴,变化│动在地上天上│巽卦│上动│风│
││阳,动健│阴,安顺│阳,变化│动在外表│离卦│外动│火│
││阴,稳定│阴,安顺│阳,变化│静在下及内部│艮卦│内止│山│
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这八种象征性的自然现象,表面看来平平无奇,但若以抽象分类的立场来看,其意
义甚为重大。以初民的客观条件,能有此成就,实在令人匪夷所思。
从水平思维来分析,在相对的角度上,天地、风雷、山泽、水火等恰好成四对。其
中天地风雷为抽象,山泽水火则为具象,天地山泽是静止的,风雷水火则是动态的。再
加上北半球的地缘因素,