文档介绍：语文本色和本色语文
王荣年 来源: 时间：2021-11-26 14：16：16 阅读次 【大 中 小】
    语文课是什么?什么是真正的语文课？何谓语文的本色，又何谓本色语文？
    语文课就是老师引导学生学****语文底教育阶段，小学语文是根底的根底，无知即无能，没有知识就没有创造。有位教育家说得好，什么叫智慧,，导致轻视讲解、轻视讲授等这些根本的教学方法，把承受性学****和自主、合作、探究对立起来。由于轻视知识传授，，新课标修改稿明确提出：“不应完全用老师的分析代替学生的考虑"。说明部分的分析还是必要的。比方说，面对文章整体要找一个切入点，当然要分析；在详细形象的描绘后,或在情感活动的熏陶后,老师以简明的语言,对文章某部分进展分析、讲解、提炼、归纳，作出小结，引导学生从详细到抽象,当然要分析；对段意的归纳，对中心思想的体会，都离不开必要的分析。当然,分析不宜多而杂，更不能变成繁琐分析。所以,分析要适时，不宜处处分析，，由于语言具有形象性、情感性，因此要在打好根底的前提下尽量让学生去感悟、体会、揣摩、体验。总之,分析和综合要交替使用,分析是在综合的根底上的分析，是在整体背景上的分析，分析之后又必须回到整体。
偏,还反映在弱化老师职能，不敢严格要求学生，对学生中错误的言行也不敢批评，廉价褒扬，普遍肯定。我们说，赏识学生是必要的，严格要求学生也是必要的;愉快学****是必要的，勤奋学****刻苦学****更是必要的。当前,尤其要培养学生学****的决心、恒心和信心，培养学生的韧性和知难而进的精神.
    上述现象，反映出对我国优秀传统文化的认同、吸纳不够，对我***语教学的历史经历和现时成果的认同和吸纳不够，对我国的国情实际特别是广阔农村教育实际深化理解不够，以致缺乏厚实的历史文化背景的依托和生动的教育理论的支撑。语文教学被抹去了本色，拧干了原汁，使语文教学错位、变形、变味、变质。语文课又怎么啦!语文课文该怎么样？语文课应怎么教？
    我国哲学家在讨论《当代中国哲学开展道路》之时，曾发问道：我们能否或者说我们为什么不能平凡、真实和快乐地生活？究其原因，是“由于我们文化传统中陈义太高，对人的期待和要求太高，事实上即使个人竭尽全力也不能真的践履笃行，这就不可防止的弄虚作假。”使我们难以过上平凡、真实、快乐的生活。加之“我们精神文化中尚有许多神圣的、虚灵的幻象需要消解.”（参见《新华文摘》2O05年20期孙利天著文《朴素地追问我们自己的希望》)其实,平凡、真实、快乐地生活正是人们对自身解放的吁求。冷静考虑着这个简单而又平凡的生活真理，朴素地追问语文教学的问题和希望，让我们平淡地、简单地、扎实地、轻松地教语文，难道不是每一位语文
老师发自内心的希望吗？
    一、平平淡淡教语文
    《现代汉语辞典》对“平淡”的解释是“平常；没有曲折。”,不加色彩,不加修饰，不刻意雕琢，不自作矫情,不故作姿态，不故弄玄虚，是原色、原汁、原味，是本色语文,本体语文，本真语文.
平淡为真。返于自然之色，归于纯洁无欺。老师持这种心态，就会心平气和，以真心跟文本、跟学生作平等的对话，以真情和作者和学生作真诚的交流。所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白）。
    平淡致静。老师心静如水，学生雅静无声，不讲奢糜,不求浮华。师生之间,师生和文本之间有心灵的絮语，有自然的默契，有随机的暗示，有会心的微笑。这就是潜移默化，也就是“不言之教”.即所谓“萧条淡泊，闲和严静”(欧阳修）。
    平平淡淡不是平板冷淡，更不是平庸散淡。平淡之中,有时也会奇峰突起，有奇思妙想，有神来之笔;有时也会峰回路转，有曲径通幽，有柳暗花明.
    平平淡淡教语文，方露语文本色。如司空图在《诗品》中所言“生气远出，妙造自然”.又如苏轼所言“无穷出清新”“绚烂之极归于平淡”。可见对
老师的综合素养，尤其是人文素养的要求更高了。在某种意义上说,平平淡淡更像一种心态,一种风格，一种修养，一种境界.
    二、简简单单教语文
    语文课就是老师引导学生学****口头语言和书面语言的课。不要硬给语文课加码，加重任务,拔高要求,也不要脱离学生实际,求全、，也不要使教学方法把戏翻新，更不要让课件充满课堂，喧宾夺主。不要因为语文的综合性强，把什么都“综合”了起来，也不因为语文和其他方面的关系、联络很多和什么“结合”、和什么“统一"很多，结果把自身也“综合”掉了、“‘统一”掉了，使语文本体淡化了，削弱了，甚至销溶了。
    当前，有些课,尤其是公开课，容量太大,节奏太快，课件