文档介绍：南唐李后主词
世事漫随流水，算来一梦浮生。
《乌夜啼》+《浪淘沙令》
李煜，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主
第六子。徐州人。宋建隆二年（９６１年）在金陵
即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，
南唐已奉宋正朔(已使用宋的生命力。
李煜词中的“白描”手法
白描手法：白描，原是一种用墨线勾勒物象，不着颜色的画法，借到文学创作上，就是用简练的笔墨，不加烘托，刻画出鲜明生动的形象。
找出《浪淘沙令》中白描的句子。
“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒”
由所闻---所见---所感，时间的推移，感情循序加深。
赏析“帘外雨潺潺”之妙境？
A以声写静，传达出词人亡国后的孤寂之感。    B以雨滴声声写出词人内心愁绪纷扰。    C以春雨之寒，衬托人物内心的悲凉。    总结：白描手法，以粗细条的景物勾画，营造深沉的意境，传达出丰富的内心活动。
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。夕阳西下， 断肠人在天涯。
----马致远《秋思》
长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒 。
----张岱《湖心亭看雪》
《浪淘沙令》《乌夜啼》中的双关手法？
【1】“春意阑珊”，意含双关，既是眼前节令的实况，又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。如此情景，又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢？
【2】“罗衾不耐五更寒”不仅是写身寒，而且是写心寒；身寒终究有个极限，并可尽量设法抵御和忍耐，而心寒——心头的悲凉，则是无限的，无法忍受的了。
【3】“太匆匆”，狼藉残红，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下伤残的春心和破碎的***。因此，“太匆匆”的感慨，固然是为林花凋谢之速而发，但其中也糅合了对人生苦短、来日无多的喟叹，包蕴了作者对生命流程的理性思考。
【4】“无奈朝来寒雨晚来风”既点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵袭，而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉风沐雨？所以，此句同样既是叹花，亦是自叹。
“胭脂泪，相留醉，几时重？”
【1】以拟人化的笔墨，表现作者与林花之间的依依惜
别之情。
【2】花本无泪，实际上是惯于“以我观物”的作者移情
于彼，使之人格化 —— 作者身历世变，泣血无泪，不
亦色若胭脂？
“相留醉”，着一“醉”字，写出彼此如醉如痴、眷变难舍的情态，极为传神，而“几时重”则写出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的怅惘与迷茫。
李煜词中“移情”手法的使用
“移情于景”
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
----杜甫《春望》
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
-----赵嘏《长安晚秋》
“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千过’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者多，然未始不能写无我之境。此在豪杰之士能自树立耳。”
“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”
-----王国维《人间词话》
个性阅读与探究
“独自莫凭栏”这句词中“莫”有两解：一解为“不”。另一解为“莫”同“暮”，黄昏的意思。
那么你赞成哪一种理解，请再次阅读，想象词境，揣摩词情，谈谈你的看法。
第一，这首词从时间顺序来看是由黎明写到黄昏，作“暮”字比较自然， 而且与下文“无限江山”相连贯，“江山”在望，别易会难，正是凭阑时所见所感；如果说不要凭阑，却又说“无限江山”，上下文就有点不接气了。
第二，从声调音节来看，一句词用“独”、“莫”两个入声字，显得十分急促，听起来不美； 不如连用 “自”、“暮”两个去声字，反而显得心情格外沉重。
第三，这凭阑所见到的“无限江山”并不属于自己所有，这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。这样理解，似乎更顺 理成章，更深刻，更显得悲怨凄凉， 也显然比“不要凭阑”更有意境。
似乎理解为“暮凭阑”更好。
A。词人正在凭阑，但“无限江山，别时容易见时难”，就是见了又能怎样，失去的国家不能再回来，逝去的美好生活不能再回来了，自己的生命之春也不能再回来了，所以告诫自己还是“独自莫凭阑”，表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉悲哀以及现实的无限凄凉之情。
B“莫”字更有力度，表达了深深的悔恨之情。
“莫”好：
【1】全