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绿水青山就是金山银山心得体会
浩
总书记10年前在安吉提出的"绿水青山就是金山银山〞的重要思想，深深地感到支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。〞与此同时，我们注意到恩格斯和那些悲观主义者不同的是，他在提出这一问题后以马克思主义的积极的乐观主义态度指出："我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。〞因此，我们说关于"绿水青山就是金山银山〞的重要思想，以一种新颖的开展理念，坚持和开展了马克思主义创始人以积极乐观的态度认识和处理开展中人与自然关系问题的科学思想。
　　开展基石：把环境、生态纳入"生产力〞畴
　　在"两座山〞问题上，"绿水青山〞指的是环境、生态，"金山银山〞则有两层含义，一是指生产力，二是指财富，
　　马克思主义的生产力理论是历史唯物主义的基石，也是科学社会主义的基石。同样，在马克思主义那里，讲环境保护讲的也是生产力开展过程中的环境保护，而不是只保护环境而不开展生产力的环境保护。事实上，生产力讲的就是人的生存和开展过程中人与自然的关系。过去我们常常把生产力定义为人类征服自然的能力，而不顾及人类一旦破坏了自然界就要受到自然界的报复。其实，这样的认识和说法并不符合马克思主义。马克思、恩格斯在"德意志意识形态"这部系统阐述唯物史观和科学社会主义的重要著作中，曾经明确指出："人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够
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‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动，是一切历史的根本条件。〞这就是说，人们要从事各种社会活动首先就要生产，以解决人生存所必须的吃喝住穿以及其他一些东西。而生产的问题，用马克思、恩格斯的话来说，首先就是"个人对其他自然的关系〞。他们的话是很准确的，人是社会的，人也是自然的，比方人的生理特性就是自然的;生产过程除了人的因素要起作用，其他自然条件也要起作用。因此马克思、恩格斯所讲的生产力是在人改造自然的过程中，让自然界能够更好满足人生存需要的一种能力。但这只是问题的一方面，由于在"德意志意识形态"中，马克思恩格斯重点研究的是生产和生产力的社会属性问题，他们没有多讲生产力的开展要有比拟好的自然条件。为防止误解，他们特地指出"我们在这里既不能深入研究人们自身的生理特性，也不能深入研究人们所处的各种自然条件
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——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件〞。因此，马克思、恩格斯不仅创立了历史唯物主义的生产力理论，而且给我们研究和开展这一理论留下了很大的空间。
　　自从人类认识到增长不能损害环境、生态这一严