文档介绍：
边的妈妈(爸爸)呢?”无一例外，孩子总是选择右边那个书中举荐的沟通方式。在我读的过程中，感觉书里面那些反面教材就像一面镜子似的，从里面仿佛看到了自己的影子，不禁自我反省……
这本书写得让人有身临其境的感觉，是我始终渴求的良师益友。最终书中的结尾写道，我们用适当的方法跟孩子沟通，更让孩子学会怎么与人沟通，使他长大以后也用适当得体的方法与他的同学、挚友相处融洽，甚至是很好地处理他自己与他的孩子之间的关系。合上这本书，书中的方法、作者的感受都历历在目，我如获至宝，把它放在床头，时刻提示我，用才智的方式与孩子沟通。学会做孩子的挚友，也学会怎样做父母。
幼儿读书教化心得3
全书共分为五章，第一章总论，首先，福禄培尔从自身信奉的哲学观动身提出了他的教化观。他指出教化的作用就要顺应人的本性去激发和推动它有意识地和自觉地、完备无缺地表现上帝的精神并加以发展。其次，他提出了教化要顺应自然的原则，从这一原则动身，他要求让儿童从最早期起先就能不受干扰地自然发展，并注意他们的特性的发展，同时，他还提出了人是不断发展的观点，并强调人的各个发展阶段之间的连续性。其次章幼儿时期的人。福禄培尔从婴儿期的发展与抚育和幼儿期的发展与教化这两个方面进行了详细阐述，他指出婴儿期既是一个吸吮期也是一个抚育期，对婴儿来说，尤为关键的是其身体感官以及四肢的运用。第三章少年期的人。福禄培尔主要论述了两个问题：少年期的发展与教化和家庭生活对儿童的影响，他认为少年期是使外在的东西内化为自身拥有东西的渴望，这种渴望可能通过嬉戏得到满意，然而，能充分满意这种渴望的乃是他们的家庭生活，对少年期的儿童来说的家庭生活是其生活的楷模，会对他的生活产生剧烈的影响，父母应当让儿童学会分担家庭中的事务，不应拒绝孩子帮助做事的自发要求，而应加以支持和确定，让其自然良性的发展，另外，他认为儿童的情感在这一时期也得到了相应的发展。第四章学生期的人。福禄培尔从学校的性质和目的，教学内容学校与家庭的关系三个方面进行分析与论述。第五章整体的概观与结论。福禄培尔指出，由于我们过多地错误压制儿童身上的多方面的精神倾向，因此，极为有害地干预了儿童的本性，尤其要相识到，在儿童的发展和教化中被耽搁和被忽视的东西往是无法挽回的，为此他强调，我们应把留意力放在孩子们身上灵性的普遍形成上，放在真正人性的形成和发展上。
总而言之，《人的教化》一书是论述儿童时期学前教化和学校教化的一部重要著作，该书系统地构建了幼儿教化理论体系，尽管我们并不赞成他的唯心主议思想，但他主见教化应适应儿童的天性，反对强制性教化和压制儿童发展的教化，重视儿童主动的活动，重视发展儿童的创建性，重视儿童特性的发展以及强调早期教化对人一生发展的重要意义和家庭教化的作用，主见人的一切发展阶段上教化的连续性等观点，不仅对当时德国教化普遍存在的那种机制的和机械刻板的教化方法具有革命意义，而且对当下的幼儿园教化和家庭教化也具有启发意义。
幼儿读书教化心得4
《幼儿教化》关于环境布置这一块，我感受颇深。幼儿生活在幼儿园里，环境就是影响幼儿的一个重要因素，看了人家的环境装饰后令我深刻感受到环境对幼儿教化的重要性。
在观赏的过程中，其实不难发觉，书上有不少的环境布置都在我们幼儿园也有类似的装饰，看上去令人有种亲切感，当然也有不少装饰是我们没有见过的，的确创意不错。我们也有许多装饰是很新奇的，用废旧的硬纸板做成相框来贴幼儿的照片或者作品。用一次性的餐盘，让幼儿用不同的颜色吹画。这些可以说是变废为宝，同时也间接地激发了幼儿的环保意识，具有教化意义。但是在总结优点的时候我不得不承认，我们的环境创设也存在问题，操作性不强，不少装饰只是“只可远观不行亵玩焉”，这应当算是我们的弱点了，今后我们应当考虑美观的同时注