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(四)“和”的思想
儒文化中强调“和”，孔子有言“礼之用，和为贵”(《论语·学而》)。“和为贵”是中华几千年历史中处理人际关系、民族文化、社会关系的传统原则。用求大同，存小异的方法，协
调各部分人的利益和要求。达到整体的协调、和谐是中国社会长期稳定的重要文化支柱。中华民族强大的凝合力也正是得益于这一“和”的传统。对于企业文化建设而言，目前比较流行的做法有“三和治企”，“三和”指“人和、物和、利和”即治理企业要将人员间的关系协调，企业生产与环境的协调，企业间竞争与合作的协调有机结合起来。
儒家思想从在不同方面对企业文化建设起着作用，是企业运转的润滑剂。因此，企业应当以超凡的卓识远见，留意汲取借鉴我国优秀文化传统用于教化员工，培育员工爱岗敬业、团结合作、协调一样的精神，使企业的竞争力得以增加。
二、道家思想的影响
道家的代表人物是老子、庄子。分别着有《老子》、《庄子》。我国企业文化建设可以从中吸取合理养分。
(一)“道法自然，无为而治”的思想
“道”是道家的中心思想。老子的“道法自然，无为而治”的意思是事物发展有其规律性，人们应当按规律办事，不行妄为。应用到企业文化建设中，首先，领导者行为应当顺应自然发展规律，并按规律制定法律制度;其次，涉及企业改革改制时要对企业自身特点和四周环境全盘考虑，切忌想当然为之;第三，对于管理者而言，要擅长抓大事，将常规事务分权与下属，这样责权明确、各尽其力，管理者看似悠闲，实际工作却井井有条，正是“无为而无不为”}
(二)“辩证治事”的思想
辩证地看待一切事物，这是道家思想的又一精华之处。老子认为，一切现象都是相互对立的，如新与旧、盛与衰、高与低、长与短、福与祸等，而且这种对立关系也是可以转化的。再来看今日的企业，商场如战场，有胜亦有败，面对激烈的竞争，企应当有一个醒悟的相识。当处在经营困难时期，企业不应当气馁，通过不懈的努力，使困难局面得到改善并要向它的反方向发展，即获得胜利;当企业处在顺境时，也应当相识到企业自身还存在的一些问题，这些问题很可能是隐性的，同时，企业的竞争对手也在以难以觉察的速度快速崛起，稍有不慎就有可能成为落后者甚至被淘汰。以辩证治事的思想来相识事物、治理企业，也是很多企业反败为胜走向胜利或者戒骄戒躁保持领先的法宝之一。
(三)“点滴为始”的思想
老子认为，天下的一切大事，皆从点滴小事做起。他说:“合柱之木。生于毫木;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”这对于企业文化建设具有很大启发意义。每个企业都有同一个幻想，不断发展，日益壮大。要实现这个幻想，就需从零起先，然而许多企业却没有做到这一点，它们急于求成，一味地攀比，盲目扩大规模、引进外资，全然不顾自己的条件，也不顾事物发展的步骤性和规律性，结果出现了管理困难、资金奢侈、负债增加等一系列不良现象。
道家思想，博大精深，它教化今日的企业以辩证的眼光看待成败，以一个“道法自然，无为而治”的思想来顺应规律治理企业，同时以一个“点滴为始”的思想看待企业成长，使企业得以持续发展。
第 8