文档介绍：马克思主义根本原理概论
山西大同大学工学院王改娥
第二章认识世界和改造世界
唯物论——世界的本质是什么？
辩证法——世界的状况怎么样？
认识论——人能否认识世界？怎样认识？
第二章认识世界和改造世界
，统一的根底是实践
割裂
二者的关系
唯理论
经验论
教条主义
经验主义
第二章认识世界和改造世界
感性认识向理性认识飞跃的条件
第一，勇于实践，深入调查，获取
十分丰富和符合实际的感性材料
——飞跃的前提
第二，经过理性思考的作用，将丰富的
感性材料加以去粗取精、去伪存真、由
此及彼、由表及里的加工制作，使感性
认识上升为理性认识
——飞跃的途径
第二章认识世界和改造世界
要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫，造成概念和理论的系统
第二章认识世界和改造世界
制约
主体认识
的因素
理性因素
非理性因素
包括：知识结构、思维方式、价值观念
作用：·制约认识活动的目标选择、整理客体
信息、对客体作出相应的解释
包括：认识主体的情感、意志、欲望、动机、
信念****惯、本能等意识形式
作用：激活、驱动、控制人的认识活动和
人的认识能力
第二章认识世界和改造世界
从认识到实践
为什么要实现从认识到实践的飞跃？
〔认识过程的第二次飞跃〕
第一，理论只有回到实践中去，为群众所掌握，
才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观
世界的改造，显示出理论的作用来。
第二，理性认识回到实践中去，才能得到
检验和开展。
Contents
，坚持一般理论和具体实践相结合的原那么
2. 理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节
3. 理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握
，即工作方法
实现二次飞跃的条件
第二章认识世界和改造世界
表现了认识过程
的反复性和无限性，
表达为螺旋式的
曲折上升运动
实践、认识、再实践、
再认识，循环往复
以至无穷，一步步
深化和提高
认识运动的
总过程
认识运动的不断反复和无限开展
第二章认识世界和改造世界
人们的立场、观点、方法、性格
特征、认识能力和实践活动范围
等因素的影响和限制〔主观原因〕
客观事物开展和表现程度的限制
〔客观原因〕
生产力水平和科学技术条件的限制
〔客观条件〕
认识过程的
反复性
第二章认识世界和改造世界
对于具体事物的
认识，经过实践和认
识的多次反复，达
到主客观的符合，
认识就算完成了。
然而，对于客观世
界是认识而言，人
的认识运动还没有
完成，并且也永远
不会完成。
在空间上，
客观世界存在
的事物是无限
多样的，层次
和联系是没有
穷尽的
在时间上，
事物开展的过
程的推移是无
限的，新事物
层出不穷
认识的无限性
第二章认识世界和改造世界
树立
“终身学****br/>理念
认识过程的反复性
和无限性
学而不已
阖棺乃止
周恩来：
“活到老，学到老，
改造到老〞
第二章认识世界和改造世界
§2-2 真理与价值
客观性
真理的内容是客观的
检验真理的标准也是客观的
真理
唯物主义：客观真理论
唯心主义：主观真理论
真理一元论：
对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差异和变化而改变
真理多元论：
对同一对象的认识，因不同的主体或者主体的不同需要而变化，因而，真理可以有多个
特点
真理是人们对客观事物及其规律的正确认识
§2-2-1真理的客观性、绝对性和相对性
真理的内容是客观的，
形式是主观的。但形
式的主观性不等于唯
心主义的主观真理论
第二章认识世界和改造世界
辨析：
“真理是有用的〞和“有用的就是真理〞
Contents
真理
真理的相对性
真理的相对性是指真理的有条件性，有限性、近似性
首先，真理所反映的对象是
有条件的、有限的〔广度上〕
其次，真理反映客观对象
的正确程度也是有条件的、
有限的〔深度上〕
真理的绝对性
真理的绝对性是指真理
的无条件性、无限性
其次，人类认识都是对无限
开展着