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，华夏大地上空的暖湿空气慢慢消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得特殊清爽，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最正确季节。恰如古诗所云：“光芒皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气澄澈。〞
《礼记》中就记载有“秋暮夕月〞，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是确定不能少的。西瓜还要切成莲花状。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋，在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。〞阅读唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。〞徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜，十二峰前看不眠。〞
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓〞。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。〞 每逢这一日，京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售簇新佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或支配家宴，团聚子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗照旧，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还实行别具特色的“拜月〞、“闹月〞、“行月〞、“跳月〞、“偷月〞等丰富多彩的活动。
碧空万里，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会不由自主地惦念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团聚节〞之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团聚夜是中秋。〞王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。〞中国人历来把家人团聚、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚〞之谓。
其次篇：中秋节的日记100字
写写帮文秘助手( xiexiebang )之中秋节的日记100字范
文
中秋节到了，如今，我明白了什么是中秋节，它就是一家人团聚的日子。可惜此时的中秋佳节已不是三年前，爷爷走了，他再也不会回来。虽然是一家人团聚了，但心里总免不了觉得缺少什么。吃过晚饭，我们一家人又如期来到了屋外的草坪上，静静地等待那希望已久的月亮。一会儿，月亮出来了，她还是那样圆。没有爷爷的影子，但如今我知道该怎么称呼她了‘小时不识月，呼作白玉盘’