文档介绍：兰亭集序
三维目的
知识和技能:理解序文的特点,体会文章精练优美、自然清新的语言.
过程和方法：疏通课文,理清思路，归纳、积累文言字词。
情感、态度、价值观：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之,再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来.（精品文档请下载）
当时，王羲之和当朝名士41人于会稽山阴兰亭,大家喝喝酒，吟吟诗,当真是不亦乐乎！诗篇荟萃成集,由王羲之醉笔走龙蛇为之作序，这就是这篇《兰亭集序》的由来。（精品文档请下载）
 仰观，俯察，
游目骋怀,极视听之娱（赏心）
王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，在这里，四中美妙的事物都具备了,难怪作者会如此开心。（精品文档请下载）
2、分享作者快乐的心境——女生齐读第一段。
3、常言道：”好花不常开,好景不常在”，作者的这种快乐并没有持续很久，不一会儿，他的精神就突然跌到低谷。（精品文档请下载）
针对这个起伏，60年代中期、郭沫假设先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲哀,悲得太没道理了。（精品文档请下载）
你同意这种说法吗？为什么？（四人小组，读,商讨）
（先叫学生翻译，问：你认为这句话是在讲什么呢?）
如:1）“夫人之相和，俯仰一世.”
人生真是短暂啊，一抬头,一低头,这辈子就这样过去了。这是悲。古人也有很多描写人生短暂的句子,比方曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多"，子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”（精品文档请下载）
2）“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至.”（精品文档请下载）
这里写的是尽管每个人的爱好不同，宁静和躁动不同，但有一点是一样的，就是当大家遇到自己喜欢的事物，感到快乐自足，但一味的享受而无视时间的存在，却没发现时间的流逝是如此的迅捷，等你反响过来时，也许早已经是两鬓斑白的老朽之人了。这也是悲。（精品文档请下载）
3）“和所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”
等到欢喜变成厌倦,人事变迁，物是人非,又不得不感慨这个世界的变化。这还是悲。
4)“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”
有哪些值得快乐的事？比方文章开头就说了，天时、地利、人和，，之前的四大乐事，转瞬之间，就成为过眼烟云，时间的流逝始终让人觉得不痛快。（精品文档请下载）
5）况修短随化,：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
况且，人生的长短随造化而定，，可是这种大事我们却做不得半点主，真是既无奈，又无助，怎不叫人痛苦?
6）“每览昔人兴感之由，假设合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。"（精品文档请下载）
每每看到前人写的关于生和死的文章，作者便没来由地觉得前人的观点、看法和自己相差无几,都把死和生看成是一件大事来对待。（精品文档请下载）
7）“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。”
所以作者说，把死和生,长寿和短命看成是一样的,这种观点是非常荒唐的，没