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兰亭集序.doc

上传人:nracyx 2022/2/14 文件大小:20 KB

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文档介绍

文档介绍:兰亭集序
三维目的
知识和技能:理解序文的特点,体会文章精练优美、自然清新的语言.
过程和方法:疏通课文,理清思路,归纳、积累文言字词。
情感、态度、价值观:理解作者在文中由喜到悲的感情变化,认识作者深沉感波之曲水边,一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下,酒杯止于某人面前即取而饮之,再乘微醉或啸呤或援翰,作出诗来.(精品文档请下载)
当时,王羲之和当朝名士41人于会稽山阴兰亭,大家喝喝酒,吟吟诗,当真是不亦乐乎!诗篇荟萃成集,由王羲之醉笔走龙蛇为之作序,这就是这篇《兰亭集序》的由来。(精品文档请下载)
 仰观,俯察,
游目骋怀,极视听之娱(赏心)
王实甫的《西厢记》里唱道:“良辰美景奈何天,赏心悦事谁家院”,在这里,四中美妙的事物都具备了,难怪作者会如此开心。(精品文档请下载)
2、分享作者快乐的心境——女生齐读第一段。
3、常言道:”好花不常开,好景不常在”,作者的这种快乐并没有持续很久,不一会儿,他的精神就突然跌到低谷。(精品文档请下载)
针对这个起伏,60年代中期、郭沫假设先生曾发起一场关于《兰亭》真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌,理由之一是文章前面写极乐,突然转为悲哀,悲得太没道理了。(精品文档请下载)
你同意这种说法吗?为什么?(四人小组,读,商讨)
(先叫学生翻译,问:你认为这句话是在讲什么呢?)
如:1)“夫人之相和,俯仰一世.”
人生真是短暂啊,一抬头,一低头,这辈子就这样过去了。这是悲。古人也有很多描写人生短暂的句子,比方曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多",子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍昼夜。”(精品文档请下载)
2)“或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至.”(精品文档请下载)
这里写的是尽管每个人的爱好不同,宁静和躁动不同,但有一点是一样的,就是当大家遇到自己喜欢的事物,感到快乐自足,但一味的享受而无视时间的存在,却没发现时间的流逝是如此的迅捷,等你反响过来时,也许早已经是两鬓斑白的老朽之人了。这也是悲。(精品文档请下载)
3)“和所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”
等到欢喜变成厌倦,人事变迁,物是人非,又不得不感慨这个世界的变化。这还是悲。
4)“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。”
有哪些值得快乐的事?比方文章开头就说了,天时、地利、人和,,之前的四大乐事,转瞬之间,就成为过眼烟云,时间的流逝始终让人觉得不痛快。(精品文档请下载)
5)况修短随化,:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
况且,人生的长短随造化而定,,可是这种大事我们却做不得半点主,真是既无奈,又无助,怎不叫人痛苦?
6)“每览昔人兴感之由,假设合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。"(精品文档请下载)
每每看到前人写的关于生和死的文章,作者便没来由地觉得前人的观点、看法和自己相差无几,都把死和生看成是一件大事来对待。(精品文档请下载)
7)“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。”
所以作者说,把死和生,长寿和短命看成是一样的,这种观点是非常荒唐的,没