文档介绍：墓志铭作文
【篇一：墓志铭】
公讳西汉，大庸谢家垭龚氏，祖籍江西，生于一九四七年，殁于一
九九九年，享年五十二。德配孺人张氏，生于一九五四年，殁于二
一年，享年四十七。脉生二子，长子福胜，入城务工；次子福军，工程
墓志铭常见词语简析
一、前言
墓志属于碑文的一种。指刻于墓碑的文章 ，用来记叙死者的生平和
家世。古代的墓碑分为两种，一种埋于地下叫作墓志铭 ；一种立于
地上叫作墓表文。我们现在所说的墓志一般从广义言之 ，包括二者
在内。墓志的基本特征是为死者歌功颂德，故其语言难免有浮夸之
词。举凡家庭主妇，不管其德识如何，动辄比诸孟母陶母、鸿妻莱
妇；而于亡故男子，益发竭尽褒美之词，极端者有如杨衒之所斥 “所
谓生为盗跖，死为夷齐 ”。
墓志拥有大量特殊的词语。这些词语不仅各种辞书失载，而且在其
他各类典籍中也较为罕见。首先 ，墓志保留了一些特殊的称呼语 。
如可用 “家门 ”借指父亲 。称谓新颖奇特人所罕闻 。其次 ， 墓志
具有许多特色词 ，为现行辞书 所失载。仅以同丧事有关的词为例 ，
墓志中对 “死”有许多委婉的说法如 “终堂 ”、 “摧兰 ”、 “珠沉 ”、“丧美”、“埋金 ”、“瘗质 ”、 “梦琼 ”、“摧梁 ”、 “梦楹 ”、 “泣瑰 ”等 ，
《汉语大词典皆未收。对墓石，墓志亦有许多美称 ，如 “贞础 ”、
“贞瑶 ”，《汉语大词典》亦未收 ，但收了含义相近的 “贞碣 ”、 “贞珉 ”、 “贞琬 ”。又《汉语大词典》未收 “玄础 ”、 “玄琬 ”、“玄瑶”，但收了 “玄石 ”；未收 “翠琬 ”、 “翠珉 ”、“翠础 ”、“翠石 ”，但
收了 “翠琰 ”；未收 “丰础 ”、“丰石 ”、 “丰琬 ”，但收了 “丰珉 ”。对坟墓 ，古人亦有忌讳，因此也有许多婉称 。 如 “玄房 ”，《汉语大词典 未收 ， 而收了 “玄宫 ”、 “玄堂 ”；未收 “泉室 ”、 “泉堂 ”，而收了 “泉宫 ”。
此外 ，墓志中有一些赞人才德美好之词 ，如用以赞扬官员正直清廉而深
受 百姓拥戴的 “辍相 ”、 “去兽 ”、“移蝗 ”等词 ，《汉语大词典》未收，而收了意义相 近 的 “辍舂 ”、 “驯雉 ”、 “集 凤 ”。 又 如 形容妇女品行容止的“闺仪”、“阃则”、“阃训”、“阴则”等
词，《汉语大词典》未收，而收了意义相近的 “闺训 ”、 “闺范 ”、 “阃仪”、“阃范 ”、“阴仪 ”。 如 墓 志 中 可 用 “久 要 ”表示永远 ，用
“从天”表示出嫁，用“挺”表示号称，用“摧慕”表示悲伤 ，用 “仿 佛 ”表示美 好 ，用 “显 晦 ”表示阳世 和阴世 ，用 “安神 ”、 “宁神 ”表示 安 置亡灵 ，用 “侠 窟 ”表示义士 居 住之所 ，
而这些 一般词语皆为《汉语大词典》所缺收。 如 “醮 ”只指女 子 嫁人，而《汉语大字典》、《汉语大词典》却误释为 “再嫁”。“细人 ”本为 “姬妾 ”之义 ，而现行辞书多释 为 “青年侍女 ”，其实
二者之 间有 本质区 别 。 “乾覆 ”本指父亲的 荫 庇 。《汉语大词典》释为 “喻父 ”， 乃 属 望 文 生 义 。 “阴仪 ”，