文档介绍：爱新觉罗弘历《唐宋文醇》(三)
爱新觉罗弘历《唐宋文醇》(三)
爱新觉罗弘历《唐宋文醇》(三)
爱新觉罗弘历《唐宋文醇》 （三）
卷二十二 庐陵欧阳修文一 赋杂著书 红鹦鹉赋
非九之义文体绝似明初制义盖制义本是宋人经义之变说经之文应当如是迨其滥觞则摛华掞藻而於理都无所发明告朔之饩羊亡矣录之使读者知制义
之源书梅圣俞稿后 凡乐达天地之和而与人之气相接故其疾徐奋动能够感於心欢乐恻怆能够察於声五声单出於金石不可以自和也而工者和之然抱其器知其声节其廉肉而调其律吕这样者工之善也今指其器以问於工曰：彼簨者簴者堵而编执而列者何也彼必曰：鼗鼓钟磬丝管干戚也又语其声以问之曰：彼清者浊者刚而奋柔而曼衍者或在郊或在庙堂之下而罗者何也彼必曰：八音五声六代之曲上者歌而下者舞也其声器名物皆能够数而对也然至於动乱血脉流通精神令人能够喜能够悲或歌或泣不知手足激励之所然问其何以感之者则虽有善工犹不知其因此然焉盖不行得而言也乐之道深矣故工之善者必得於心应於手而不行述之言也听之善亦必得於心而会以意不行得而言也尧舜之时夔得之以和人神舞百兽
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三代春秋之际师襄师旷州鸠之徒得之为乐官理国家知兴亡周衰官失乐器灭亡散之河海逾千百岁间未闻有得之者其天地人之随和相接者既不得泄於金石疑其遂独钟於人故其人之得者虽不行和於乐尚能歌之为诗古者登歌清庙太师掌之而诸侯之国亦各有诗以道其风土性情至於投壶飨射必使工歌以达其意而为宾乐盖诗者乐之苗裔与汉之苏李魏之曹刘得其正始宋齐而下得其浮***流泆唐之时子昂李杜沈宋王维之徒或得其淳古淡泊之声或得其舒和高畅之节而孟郊贾岛之徒又得其悲愁郁湮之气由是而下得者时有而不纯焉今圣俞亦得之然其体长於自己情状民俗英华雅正变态百出哆兮其似春凄兮其似秋令人读之能够喜能够悲陶畅酣适不知手足之将激励也斯固得深者耶其动人之至所谓与乐同其苗裔者耶余尝问诗於圣俞其声律之高低文语之疵病能够指而告余也至其心之得者不可以够言而告也余亦将以心喜悦会而未能至之者也圣俞久在洛中其诗亦常常人皆有之今将告归余因求其藁而写之然夫前所谓心之所得者如伯牙鼓琴子期听之不相语而意相知也余今得圣俞之稿犹伯牙之琴弦乎
原编者评：书云诗言志歌永言声依永律和声则知从律不奸成文不乱诗与乐之感通也微矣作诗镂心刿目而不得自然之趣则所谓动乱四气之和者孑然无存安能反正始之音乎徒月煅季炼於词章特秋虫之鸣朝菌之媚尔此修因此推圣俞诗为独
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居心得也东坡题梅诗后云驿使前村走马回北人初识越人梅幽香莫把酴酉縻比只欠溪头月下杯又云吾虽后代犹及与之周旋览其亲书诗如见其抵掌说笑也今观欧苏二人书跋如遇
圣俞於高峰流水之间矣桑怿传 圣怿开封雍丘人其兄慥举进士出名怿亦举进士再不中去游汝颍间得龙城废田数顷退而力耕岁凶汝旁诸县多盗怿白令愿为耆长来往里中察奸民因召里中少年戒曰：盗不行为也吾在此不汝容也少年皆诺里老父子死未敛盗夜脱其衣里老父怯无他子不敢告县臝其尸不可以葬怿闻而悲之然疑少年王生者夜入其家探其箧不使之知觉明天遇之问曰：尔诺我不为盗矣今又盗里父子尸者非尔耶少年色动即推仆地缚之诘共盗者王生指某少年怿呼壮丁守王生又自驰取少年者送县皆伏法又尝之郏城遇尉方出捕盗招怿喝酒遂与俱行至贼所藏尉怯阳为不知以过怿曰：贼在此何之乎下马独格杀数人因尽缚之又闻襄城有盗十许人独提一剑过去杀数人缚其余汝旁县为之无盗京西转运使奏其事授郏城尉天圣中河南诸县多盗转运奏移渑池尉崤古险地多深山而青灰山尤阻险为盗所恃恶盗王伯者藏此山时出为近县害当此时王伯名闻朝廷为巡检者皆授名以捕之既怿至巡检者伪为宣头以示怿将谋招出之怿信之不疑其伪也因谍知伯所在挺身入贼中招之与伯同卧起十余日信之乃出巡检者反以兵邀於山口怿几不自免怿曰：巡检授名惧无功尔即以伯与巡检使自为功不复自言巡检俘献京师朝廷知其实罪
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黜巡检怿为尉岁余改授右班殿直永安县巡检明道景祐之交天下旱蝗响马稍稍起此间有恶贼二十三人不可以捕枢密院以传召怿至京授二十三人名使往捕怿谋曰：盗畏吾名必已溃溃则难得矣宜先示之以怯至则闭栅戒军吏无一人得辄出居多日军吏不知所为数请出自效辄不准既而夜与数卒变成盗服以出迹盗所常行处入民家民皆走独有一媪留为作饮食馈之如盗乃归复闭栅三日又往则携其具就媪馔而以其余遗媪媪待认为真盗矣乃稍就媪与语及群盗辈媪曰：彼闻桑怿来始畏之皆遁矣又闻怿闭