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《致良知》读后感8.docx

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《致良知》读后感8.docx

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文档介绍:《致良知》读后感之八
柏金辉 2017 年 10月16日
了解与接触良知心学已有半年余,之前的学****仅仅是
偶尔的阅读与感悟,也知道阳明心学的几个重要的哲学思
想:如“心即理”“致良知”“知
《致良知》读后感之八
柏金辉 2017 年 10月16日
了解与接触良知心学已有半年余,之前的学****仅仅是
偶尔的阅读与感悟,也知道阳明心学的几个重要的哲学思
想:如“心即理”“致良知”“知行合一”“心外无
物”。但是真正认真不间段的修****这些“心法”,还是近
4
个月的学****是我感觉自拜读阳明先生著作以来最系统最
有深度的学****感慨颇多,因为文言文的难懂,因为读书
写心得的费时,从开始的欣喜、到困惑、到痛苦、再到喜
悦,我亲身感受到学****带给一个人内心的变化与能量的提
升,真切感受到:致良知具有伟大而神奇的能量。
阳明心学是什么 ?我感受到良知学就是在红尘生活中,
在企业经营中,一门“事上磨、心上觉、为善去恶”的内
求修心之实学,人生只有一件事,事事皆求达致良知。据
此,我分享感受最深的三点心得。
第一点:立志。阳明先生在
37 岁贵州龙场悟道后,在
《教条示龙场诸生》一文中谈到学****的四个次第:立
志、勤学、改过、责善。阳明先生开示学生志不立,天下
无可成之事,虽百工技艺,未有不本与志者。故立志而圣
则圣,立志而贤则贤。志不立,如无舵之舟,无衔之马,
飘荡奔逸,终无所成。学不勤者皆因志不笃。回想走过的
精选
半生,不是不曾立志,只因立志不明、不坚、不高,导致有志之人立长志,无志之人常立志,人到中年时,如果不是因为此次学****致良知,终日为利为名所奔波劳累,早以把立志一事忘却,或者说懒得提及此一说。当阳明先生告诫学生,如不立必为圣贤之志,人生终无所成,才领悟到志不立,则无志可夺,也就放弃自己、随波逐流,妄想冥行。立圣贤志者,就是坚定明确人生前进的方向,达致良知,按照圣贤的为人处世的原则对照自己,每日三省吾身,去人欲,存天理。致良知的学****之“立志”,如佛学中的“皈依”同理:信受奉行。
第二点:去傲。在 《书正宪扇》一文中,阳明先生谈到:千罪百恶,皆从傲上来。回想走过的人生中,哪一次不是因为谦虚而受益,骄傲而落败,而哪傲满之心可谓如魅随行,潜藏至深、不易觉察。活到老,学到老,为学处世,傲念在心则满,只要心头“傲”字不除,学****断然难进半步。我每每看到越是成功的人越谦虚、越是无知的人越傲慢。傲满之人要么一事无成,要么就是事业停滞不前走下坡路,海、因其低而纳百川千流成其大。
第三点:至诚。唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。至诚通灵,至诚即道,一诚抵百术。阳明心学致