文档介绍：有关教育学的论文
有关教育学的论文
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有关教育学的论文
浅谈当前中国教育
摘要
当前我国的教育有许多不足之处,包括教育体制与教育方式
我们的教育方式就是耳提面命式的灌输教育,以教师我中心,以教师为权威。学生只有服从。否则就被视为不合格的坏学生而被这种教育体制所淘汰。我们的教育内容死板,我教育意义。就拿我们的中小学语文教学来说吧。
譬如,我们总喜欢面命耳提地引导十几岁的学生“要写有意义的事情”,“说崇高的话”;我们总爱说,“《项链》就是批判资产阶级虚荣心与追求享乐的思想”,《雷雨》就是揭示封建大家庭的罪恶与工人与资本家之间的矛盾”,“《麦琪的礼物》就是表达对资本主义制度下小人物悲惨生活同情”,甚至“《绿》就是对祖国山水与大自然的热爱。”崇高、有意义这些人文价值并不错,理应倡导;但关键问题就是,怎样理解、如何把握“有意义”、“崇高”？那些课文也的确可以如此解读,但就是,就是否只有如此唯一的解读？必须强制性地如此解读？可否允许教师与学生做出自我的、多元的合理解读？
最令人气愤的就就是作文课了……所谓练习议论文就是怎么个练法呢？第1段必须在四行以内,并且提出论点;第2、3段都必须先设立分论点,然后行文;第4段总结全文,提出口号,也必须在四行以内。纯粹一个‘四股文’！且慢,论点还有要求,必须就是靠近理想、奉献、爱国等重大主题。有一次老师要求评述《祥林嫂》一文,我评论的就是她的几个希望的首先产生与幻灭,自以为文采等都还可以,没想到被判为零分,并被勒令重写。原因就是评述本文最佳角度就是抨击封建礼教的罪恶。
学生不能说出自己真实体验过话,不能抒发自己真实经历的内心感受,不能说出有独立精神体验的有个性的话。再者,教师们如此这般日久天长地面命耳提,一节课一节课地训导熏染,我们的学生就学会了根据不同的公众场合、根据不同的人们的不同需要,说人们想听的话,而不就是说自我真实体验的话。有时甚至说假话、套话。
作为一个教师,在课上不敢跟学生说自己的真心话、心里话,不敢抒展自己的胸臆与怀抱,只能把真实的个性的自我隐藏起来,包裹起来:只为考试、迎合流行的公共话语,背一串教参上抄来的话,说一通不得不说的话。
师生的表达,都大体有统一的套子。如,写青松,必须联想先烈;写石子,必须联想默默无闻的普通人;写太阳、写春雨,必须联想党的温暖、党的培育、党的政策;写长城,必想解放军。我们这一代的人,都就是这种语文课“培养”、“训练”出来的。我们可以沉静下来,深入想一想,通过这语文课的“循循善诱”的“训导”,在我们每个人的潜意识当中,甚至连一些基本语汇,都成了“公共”的了,都就是两两相合的。譬如白衣天使与护士、医生;蜡烛、孜孜不倦、兢兢业业与教师;残酷、黑暗、吃人与资本主义、旧中国、旧社会,光明、温暖、与社会主义、新中国、新社会等等。在说话、写作中,只有如此这般相联,方才合格,主题才积极,才就是有意义。否则,语文老师那里就通不过。比方,您不能写一个教师的懒惰、不敬业;不能写资本主义国家的一些文明与友爱,也不能写社会主义国家的一丝愚昧与丑恶;甚至不能写见了落叶之后所引发的一些愁思,不能写您对富足的物质生活的向往与期盼……。您总就是被面命耳提地告知,必须升华,必须昂扬