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岳麓书院对联精选.docx

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文档介绍:岳麓书院对联精选
湖南长沙岳麓书院是我国四大书院之一, (河南商丘应天书院也称睢阳书院, 江西九江白鹿书院, 河南中州嵩阳书院 )始建于宋代,至今一千四百多年。 书院名为宋真宗所题。 书院对联颇多,而且联意深奥,值得欣间被日本侵略者炸毁, 1984 年重建。
纳于大麓,藏之名山。 横批:名山坛席
注: 程颂万题岳麓书院二门。 程颂万 (1865--1932) 湖南宁乡人,字子大、鹿川,号十发居士。清末 (湖南高等学堂 )监督。善书法,长于篆、隶、楷。著有《程典》等。纳于大麓:语出《尚
书·尧典》:“纳于大麓, 烈风雷雨弗迷。 ”藏之名山: 语出《史记 ·泰史公自序》:“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人。 ”意为岳麓书院被浩瀚的林木所掩映, 藏在地阔物博的岳麓山中。 此联语集句自然,贴切生动。是岳麓书院名家云集、 人才辈出的真实写照。
4、岳麓书院二门过厅楹联:
地接衡湘,大泽深山龙虎气 ; 学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。
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注:清代山长罗典撰。罗典 (1719--1808) 清乾隆四十七年至
嘉庆十三年
(1782--1808) ,连任岳麓书院山长二十七年。此联原挂大门前方石柱上,原件早失, 1985 年集欧阳询字重刻,改挂二门门厅。大泽 :语出《左传 ·襄公二十一年》 :“深山大泽、实生龙虎 ”。比喻此地多生非常之物。 “邹鲁 ”是孟子、孔子的出生地,指文教兴盛之地。 “礼门之路 ”见于《孟子 ·万章下》:夫义路也,夫礼门也,惟君子能由是路,出入是门也。
5、岳麓书院三门楹联:
工善其事,必利其器 ;
业精于勤,而荒于嬉。 横批:实事求是
注:近代湖南工专校长宾步程集联, 宾步程 (1879---1942) ,
民国初期湖南工专校长。 1917 年湖南工专迁入岳麓书院办学。 。
上联出自《论语 ·卫灵公》,下联出自韩愈《进学解》
6、岳麓书院传千载 ; 书院育材有良规。
注:北京大学教授张岱年撰书。张岱年 (l909 年 -- ) 北京大学
教授,中国哲学史学会会长。 1982 年 1l 月,出席全国王船山学
术思想讨论会期间, 应邀参加湖南大学召开的书院研究座谈会时
撰书此联。
7、惟楚有材,于斯为盛 ; 沅生芷草,澧育兰花。
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注:冯友兰 (l895 一 1990) 曾任北京大学哲学系教授,中国
社会科学院学部委员。 1982 年 5 月撰书此联题于讲堂。
8、一水长流池不涸 ;
两贤互磋道终同。
注:当代陈荣捷题讲堂。陈荣捷,美籍华人,现为美国哥伦比亚大学教授,汉学家。 1983 年 8 月,专程从美国来岳麓书院参观时撰书此联。 池:指岳麓书院门前之饮马池。 两贤:指朱熹、张拭。讲堂位于书院的中心位置, 是书院的教学重地和举行重大活动的场所, 也是书院的核心部分。 宋开宝九年 (976)潭州太守朱洞创建时,即有 “讲堂五间 ”,为书院讲学之中心场所。后因嵌有朱熹手书 “忠孝廉节 ”四大字石刻,故又称 “忠孝廉节堂 ”。历代多次毁兴,现存建筑系清康熙间重建基础上经同治七年大修之遗构。为五间单檐歇山。前出轩廊九间,系乾隆时山长罗典增建。
9、院以山名,山以院盛,千年学府传于古 ;
人因道立,道以人传,一代风流直到今。
注: 当代周叔 |题讲堂。周叔韬 (1891--1984) 原名暹,安徽
东至人。爱国实业家,曾任
中央人民政府财经委员, 全国政协副主席, 全国人大常务委
员,著有《周叔韬遗札》 。 1982 年 5 月,应请撰书此联。
10、是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓
峰头,朗月清风,太极悠然可会 ; 君亲恩何以酬, 民物命何以立,
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圣贤道何以传, 登赫曦台上, 衡云湘水, 斯文定有攸归。 注:清
代旷敏本题讲堂。旷敏本 (1699— 1782)乾隆十九年 (1754) 受聘为
岳麓书院山长,并撰书此联。原件毁于抗日战争时期,
1983 年
由颜家龙补书重刻。 上联告诫治学者应明辩是非,淡于利害关
系,努力攀登知识的高峰,自会感知朗月清风,自会领悟万物派
生的本原。 下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字, 启发学子应在这
些方面下工夫,寻得归宿。此联构思精辟,用语巧妙,读来韵味