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说他对是因为，中国传统文化的确包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包涵、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区分在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色调的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不精确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公允、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随意叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土，中土即此域中之国——中国。
易经说明世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含多数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多相宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创建。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，特别道。名可名，特别名。无名万物之始，出名万物之母。从无名到出名的过程就是一次生命创建的过程。从出名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化特别重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包涵万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就须要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就须要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。
中国传统文化讲和之道就须要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈善为怀的博大胸襟。
宏大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。
中华传统文化学习心得体会3
今日参与学校疏帘淡月汉服社办的中国传统学问竞赛的决赛，虽然只是一个很小很不值一提的活动，原来也是抱着共享不去争什么的看法去的，但是之后却是因为现场的状况气氛还有各种问题把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不尽意与词不达意都是让人很苦痛的事情。每个部门或者社团担当一个活动要办好都不简单，我也曾经这么过来的，所以那些小问题可以忽视，只是希望，大家，尤其是作为志于传播传统文化的同学们，记得摆正好自己的心态，人不行无傲骨，但不行有傲气。
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