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电影《无手老师》是一部有意义价值的人文影片,,不光是教化人们如何自强不息、不屈不挠向困难挑战,也不是纯粹反映了一个人性的高尚美德,而是道出了社会发展对文化学问的重要依靠,也反映了国家提倡建设和谐社会以及加强民族团结的正确性和必需性,更进一步表现了国家渐渐走向旺盛昌盛的时代。
无手老师影片观看心得体会3
《无手老师》是依据 “全国最美乡村老师”称号获得者马复兴的真人真事改编的一部电影。马复兴是青海省西宁市湟中县汉东乡下麻尔村小学老师。
1958年的深冬，马复兴降生在下麻尔村一个一般的回族农家。不幸的是，他诞生四个月后的一天，在火炕上爬动玩耍的他，不幸掉进了嗤嗤燃烧的炕洞里。由于没有刚好发觉，他的两只手被烧焦了，还有后背、胸部……从今，马复兴失去了双手。
很巧合的是我工作的前十年是在甘肃的临夏，甘肃临夏和青海湟中从地理区划上讲都属于河湟地区，有着相近的民族构成、自然风貌和文化，所以，对马复兴工作的地方应当有更深的了解。
电影首先感动我们的当然是马复兴这个人。马复兴首先是一个朴实的人，这种朴实，首要地当然是来自于马复兴这个人，与其他正常人相比，马复兴没有手，他是个残疾人，这种残疾让他有了不一样的经验，体会了更多的人情冷暖，其次来自于他所成长的这个环境，在青海湟水流域，多民族杂居，主要有回族、藏族、保安族，当地以花儿为最具代表性的地方文化，这一方贫瘠、高寒的土地，滋养了他朴实的居民。剧中的马复兴也好，村支书也好，乡上的书记也好，还有村里的乡亲也好，甚至于石灰厂的目空一切的老板也好，其实都是这方土地上卑微的生命，这种卑微最是能打动人。
然而电影终归是电影，须要在影视的角度谛视。但假如从影视的角度去谛视的话，这部影片其实很难算一部优秀的影片。
首先，故事不是好故事，整个电影下来，所选取的故事并不具有一个明确的主线索，各个故事之间是散的，聚合得并不好，给人感觉就像是小学生作文一样，整个故事并不能够打动人。
其次，从演员的演技上看，演技也是不合格的，好多镜头都给人一种小学生背诵课文的感觉，不是在演戏，而是在背台词。
再次，服装道具方面好像也不合格。马复兴头上戴的帽子和戴法，以及小学翻新落成仪式上赵玉华头上所带的纱，都不合适，道具师还须要再下点功夫才行。
最终，剧中的语言，那一声一声的一般话念出来的“尕娃”和老校长纯正地道的地方音之间，产生的那种剧烈的对比，对一个会用纯正地方音说“尕娃”的人来说，听起来真的很不是味道。要么你就全部用一般话，把“尕娃”换成“孩子”或者“娃儿”，要么你就用地道的地方音来说“尕娃”，用一般话来念“尕娃”实在别扭得很。
最终总结起来说的话，人的事迹是好的，但是在影视表现方面还需下工夫，电影实在不是一个好电影。
无手老师影片观看心得体会4
《无手老师》是一部具有暖和情怀和励志功能的电影。它以青海省湟中县汉东乡下麻尔村学校老师马复兴为生活原型，真实地反映了马复兴在双手残缺的状况下，克服常人不可思议的困难，坚持在贫困山区教书育人的高尚情操和动人事迹。这是一个残疾人自强不息的故事，马复兴的实践告知观众：在命运之神没有特殊眷顾你的时候，在你遭遇了这样那样的挫折和打击之后，依靠执著的信念、坚韧的毅力，你的人