文档介绍：
学****做人处事的道理。孔子一生酷爱学****而且乐此不疲，始终到了晚年还刻苦钻研特别深邃难懂的《周易》，故有韦编三绝的美传。
《论语》中对于教化思想方面的内容对我启发很大。在教化对象的选择上，他主见有教无类，不分贵贱、贤愚，机会均等。用今日的话来说，孔子特别敬重学生。在教化的方法上，孔子主见因材施教，重视诱导式的启发教化，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必需留意按部就班。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教化。在教化的培育目标上，孔子认为进行教化的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培育具有仁义之心的仕、君子，以为当时的社会服务，这就是他闻名的学而优则仕的思想。
读孔子的《论语》，让我想到了我们今日的教化教学实际，发觉孔子的许多教化思想在今日仍被接着沿用，仍是值得我们学****借鉴的一部经典著作。如子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学，也就是我们今日所说的老师要培育学生的学****爱好爱好;子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。讲了，提出了学是思的基础，思又能使学不断深化和扩大，阐明白学和思的辨证关系，就是我们今日常说的学思结合。再如今日的因材施教、写作参考按部就班、举一反三等这些教学原则、方法在《论语》中都能找寻到痕迹，除了教学，孔子关于做人也有自己的独树见解。他强调做人要正直磊落，子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明正大。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避开了灾祸。他还强调做人要重视仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。又曰：人
而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不****乎?即：我每天都要一再反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与挚友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温****了呢?强调从自身动身修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。只有这样才能真正地做人。
孔子认为，学****必需有明确的目的，重点在于学以致用。孔子说：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。意思是说，品德不去修养，学问不去讲****听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。
以上是我学****论语》后的一点感受，通过这次学****我才知道自己的学问面是多么的狭窄，让我有一种人生到处尽学问，世间人人是我师的感觉。今后，我肯定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。
学****论语》心得体会范文篇三
作为一名老师已不是第一次与《论语》打交道了，《论语》在我看来像是一位变化莫测的挚友，每次接触都使我有不同的感想，更有新的发觉。这个假期在校领导的建议下，我再次走进《论语》，与它进行心与心的沟通。
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