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书是人类进步的阶梯，但关键是要读好书。我最近看了一本书，书名叫做《猎人笔记》，我觉得屠格涅夫这本《猎人笔记》对我帮助很大。《猎人笔记》是屠格涅夫第一部现实主义作品，这部以描写俄罗斯人民诗意显明的短篇特写集进入了俄罗斯古典文学宝库，并在国外拥有众多的读者。我在读《猎人笔记》这本书的时候，仿佛与作者屠格涅夫融为了一体，一起度过一种全新的田猎生活。
“不公允”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整齐的“制服”为的是给主子争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺……
此书中俄罗斯人民的性格特点的差异和对国家的酷爱让我大吃一惊，书中有两个农奴给我的印象很深——霍尔和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是迥然不同的：一个贴近社会，比较实际;一个酷爱大自然，比较烂漫，但是他们两却都是国家的栋梁之才。
屠格涅夫在书中有这么一段：“彼得大帝本质上是俄罗斯人，恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力气和毅力，俄罗斯人不惜牺牲自己：他很少留恋过去，英勇的瞻望将来。凡是好的——他就喜爱，凡是合理的——他都接受，至于是哪里来的——他并不在意。”
合上书本，静默的品尝这深刻的一段，不免深有感受、深有收获。细致联想现在：多少人因为缺乏自信而失去胜利的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到羞辱时而不惜牺牲自己自告奋勇?有多少人只会留恋过去，总会在别人的面前炫耀“自己的历史”，尽管他们明白自己的前途一片茫然，却无法挺身面对将来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……
我觉得我们中国人也要向俄罗斯人学****少留恋过去，英勇的瞻望将来!
初中生《猎人笔记》体会例文4
凡猎人目之所及，视尽人情冷暖，世间黑暗。凡猎人耳之所闻，聆尽农夫心声，地主贪欲。凡猎人笔之所记，控诉农奴制度，火种燃烧。
农奴制度的存在，扭曲了真实的人性。它让地主们变得凶残专横，装腔作势，有如恶虎张牙，狂龙舞爪，对农夫们的欺压，令人心惊胆战。地主佩诺奇金，受过“良好”教化，颇有“文明”风度。对待奴仆貌似和气慈爱，实则无情冷酷，奴仆偶有伺侯不周之处，便会受到严厉惩罚。即便是这种状况，他仍显得文质彬彬，只是坦然叮嘱手下“处理一下”，已让奴仆吓得脸色煞白。不光是他，他手下的爪牙更是仗势欺人，作威作福。凡缴不起租的，就得给他当牛做马;凡欠租未还的，就成了他家的长工;凡顶撞过他的，就会被折腾得家破人亡，若还敢向东家告状，肯定彻底完蛋。一个“文明”，“有教养”的地主的统治尚且如此，何况其他各型各色，丑恶凶恶的地主呢?
农奴制度的存在，使农夫渴望自由。华蜜的天性被残酷地主压抑直至泯灭，他们原本凄惨的命运更添几分悲剧色调。《莓泉》中的斯焦布什卡，原是地主家仆，后来被主子抛弃，落到“不被当人看”的凄惨境遇，在人口调查薄上都找不到他的名字，连一份“口粮”也没有。《利戈光村》中外号“小树枝”的库济马，被主子当一件东西似的随意摆布，成了一个傀儡，一个牵线木偶，浑浑噩噩地活着，被扭曲成毫无特性，胆小如鼠的可怜虫，以至于在涉水过河遭来灭顶之灾时，竟不敢伸手抓住“老爷”的衣襟。《两地主》中的仆役瓦夏，受了主子的鞭打欺压后仍认为主子是个好人，是自己罪有应得。狠毒虚伪的农奴主在他眼中竟成了慈爱和善的救世主，令人扼腕叹息，可悲可叹!
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