文档介绍：教学要点:
1、有感情地诵读全文，并能背诵。
2、体会作者由\”乐\”到\"悲\"的思想感情。
教程要求：
一、导入课文
问：大家是否喜欢中国的毛笔书法？
书法是中国的国粹，先大，宇宙是如此浩渺；俯视,大自然万物是如此繁茂兴盛，活力盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受,尽享人生的快乐。
（精品文档请下载）
作者发出由衷的感慨，\”信可乐也\”.这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。 （精品文档请下载）
五、再读第一段。（女生读）
六、范读第二段，人们常说：\"好花不常开，好景不常在\”，天下没有不散的筵席,看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情？找出最能表达作者情感的一个字\"痛\”。 （精品文档请下载）
痛苦？痛心？痛惜?悲哀?不忙作答,先看作者是因何而痛？
\”俯仰\"：指社会人事的应酬进退相联。
人要真实地生活在现实里，总要和各种人、事打交道,这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。 （精品文档请下载）
\”或取诸怀抱，悟言一室之内\”：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。
\”因寄所托，放浪形骸之外\”：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。
这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度，比方，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？
讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代,\"天下名士,少有全者\”，许多著名的文人都死在残酷的权利斗争中。因此，天下名士,首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：\
”悟言一室之内\”,有的人归隐山林，\”放浪形骸\"之外。正如王羲之在文中写道：\"虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己,快然自足。\"他们陶醉于一时的快乐，，岁月流逝,青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨\"曾不知老之将至\”. （精品文档请下载）
\"和所之既倦，情随事迁，感慨系之矣\"，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。 （精品文档请下载）
\”向之所欣,已为陈迹，犹不能不以之兴怀。\”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去,这真是\"胜景不常，胜筵难再\”，这怎能不让人黯然神伤。 （精品文档请下载）
\"况修短随化，……\”
况且人的寿命的长短,要听凭造化，无论寿命的长短,其结果是殊途同归，\"终期于尽\",人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，\”死亡\”是如此强大而无法抗拒，因此个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对\"死亡\"的考虑,作者在对\"死亡\"的观照中，再次感受到人生之痛。 （精品文档请下载）
这种\"痛\”是痛什么？是痛惜之情，是对\”人生短暂，世事无常\"的痛惜。
七、指导全文诵读。(个别读，男生集体诵读）
八、赏析第三自然段.
找出表达