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告诉我们比自己更加聪
明的人们在想些什么, 它讲述人人都想听的故事 , 并永远固定了人类进化过程
中多次关键性时刻。”
一部浩瀚而无有穷尽的艺术史, 就是一部人类心灵的形象化的历史。
艺术, 是人类的永恒之梦, 是人类永恒的精神家园。 艺术作为人类一种高级
的精神活动, 艺术品作为人所独有的创造物, 它巧夺天工, 来自于自然而又高于
自然。 它是人类得以从中直观自己的本质力量的对象化客体, 是人类的主体性、
创造性、 主观能动性的最高表现之一。 正因如此, 枟美国艺术教育国家标准· 绪
论枠 中写道, “全世界各个民族都有一种追求意义的永恒需要———追求空间与时
间、 经验与事件、 身体与灵魂和智慧之间的联系。 一个没有艺术的社会和民族是
不可想象的。 正如没有空气便没有呼吸, 没有艺术的社会和民族无法生存。”
在我们 “长大成人”、 “认识你自己” 的漫漫人生旅途中, 我们常常会像哈
姆雷特那样陷入 “生存还是毁灭⋯⋯默然忍受命运的暴虐的毒箭, 或是挺身反
抗人世的无涯的困难⋯⋯” 的无尽的迷茫和痛苦。 也许, 人性不乏消极面, 社
会难免 “物竞天择, 适者生存” 的残酷, 人也常常难免由于 “ 理性冲动” 与
“感性冲动” 的分裂而成为 “单面人” ( 马尔库塞语), 然而艺术却是美好的。
艺术是人类文明和人性深度的最根本表现, 它陶冶和凝铸着人类的灵魂和良心,
连接着人类的世代承传。 它给人们以美好的希望和慰藉, 它激发人们生活的勇气
和毅力, 它丰富和充实着人们贫乏的生活, 净化并化解着人生的苦难、 恐惧、 绝
望和悲剧, 使人们勇于承受痛苦和悲伤。
艺术创造及艺术欣赏具有神奇的净化和消解的力量。 同时, 艺术又是一种使
人们愉快和轻松的独特的源泉。 它为人们提供在理解、 发现和领悟过程中的
“惊讶”、 新奇和 “陌生化” 感觉, 促使我们用新的方式看待自己, 在更深的层
次把握对事物的领悟, 发现、 更新并深化着我们的想象天地和心灵世界。 我们常
常能在启人心智、 促人感悟的艺术中寻找先人留下的借鉴和启迪: 人的本质和价
值是什么? 生命的意义何在? 什么是健康美好的人性? 人类的出路在哪里? 我们
可以从古希腊雕塑 “米洛斯的阿芙洛狄德 (维纳斯)” 那高贵、 尊严、 不亢不卑3
的眼神中阅读一部 “活的人权宣言”, 从米勒的 枟拾穗枠、 枟晚祷枠 的沉静、 凝
重、 苍茫中体会到劳动的伟大、 人性的充实与平和; 从 枟第五 (命运) 交响曲枠
中命运之神的敲门声感悟命运的残酷及人与命运抗争的崇高, 从托尔斯泰的精美
绝伦而思致甚深的小说中感受 “心灵的辩证法”, 从杜甫的 “沉郁顿挫” 中阅读
一部民族的 “诗史” 和 “心史”; 从龙飞凤舞、 虚实相生的中国书法艺术中感受
超拔的气势与飘逸的神韵, 体悟一种