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告诉我们比自己更加聪
明的人们在想些什么， 它讲述人人都想听的故事 ， 并永远固定了人类进化过程
中多次关键性时刻。”
一部浩瀚而无有穷尽的艺术史， 就是一部人类心灵的形象化的历史。
艺术， 是人类的永恒之梦， 是人类永恒的精神家园。 艺术作为人类一种高级
的精神活动， 艺术品作为人所独有的创造物， 它巧夺天工， 来自于自然而又高于
自然。 它是人类得以从中直观自己的本质力量的对象化客体， 是人类的主体性、
创造性、 主观能动性的最高表现之一。 正因如此， 枟美国艺术教育国家标准· 绪
论枠 中写道， “全世界各个民族都有一种追求意义的永恒需要———追求空间与时
间、 经验与事件、 身体与灵魂和智慧之间的联系。 一个没有艺术的社会和民族是
不可想象的。 正如没有空气便没有呼吸， 没有艺术的社会和民族无法生存。”
在我们 “长大***”、 “认识你自己” 的漫漫人生旅途中， 我们常常会像哈
姆雷特那样陷入 “生存还是毁灭⋯⋯默然忍受命运的暴虐的毒箭， 或是挺身反
抗人世的无涯的困难⋯⋯” 的无尽的迷茫和痛苦。 也许， 人性不乏消极面， 社
会难免 “物竞天择， 适者生存” 的残酷， 人也常常难免由于 “ 理性冲动” 与
“感性冲动” 的分裂而成为 “单面人” （ 马尔库塞语）， 然而艺术却是美好的。
艺术是人类文明和人性深度的最根本表现， 它陶冶和凝铸着人类的灵魂和良心，
连接着人类的世代承传。 它给人们以美好的希望和慰藉， 它激发人们生活的勇气
和毅力， 它丰富和充实着人们贫乏的生活， 净化并化解着人生的苦难、 恐惧、 绝
望和悲剧， 使人们勇于承受痛苦和悲伤。
艺术创造及艺术欣赏具有神奇的净化和消解的力量。 同时， 艺术又是一种使
人们愉快和轻松的独特的源泉。 它为人们提供在理解、 发现和领悟过程中的
“惊讶”、 新奇和 “陌生化” 感觉， 促使我们用新的方式看待自己， 在更深的层
次把握对事物的领悟， 发现、 更新并深化着我们的想象天地和心灵世界。 我们常
常能在启人心智、 促人感悟的艺术中寻找先人留下的借鉴和启迪： 人的本质和价
值是什么？ 生命的意义何在？ 什么是健康美好的人性？ 人类的出路在哪里？ 我们
可以从古希腊雕塑 “米洛斯的阿芙洛狄德 （维纳斯）” 那高贵、 尊严、 不亢不卑3
的眼神中阅读一部 “活的人权宣言”， 从米勒的 枟拾穗枠、 枟晚祷枠 的沉静、 凝
重、 苍茫中体会到劳动的伟大、 人性的充实与平和； 从 枟第五 （命运） 交响曲枠
中命运之神的敲门声感悟命运的残酷及人与命运抗争的崇高， 从托尔斯泰的精美
绝伦而思致甚深的小说中感受 “心灵的辩证法”， 从杜甫的 “沉郁顿挫” 中阅读
一部民族的 “诗史” 和 “心史”； 从龙飞凤舞、 虚实相生的中国书法艺术中感受
超拔的气势与飘逸的神韵， 体悟一种