文档介绍：三国演义念书笔录篇一：
读了三国演义一书 , 使我得益匪浅。 中国四大名著之一三国演义
是我国古代历史上一部主要的文学名著。三国演义刻划了近 100 个英豪形象。它叙述了从东汉末年期间到晋朝一致之间发生的一系列故事。
化这两个人。
南宋有名的理学家朱熹 , 认为三国之中蜀汉是正统。 而朱熹从前的看法 , 从陈寿开始全局部都是以曹魏为正统。 自朱熹以后 , 君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的看法 , 原由就是这类看法是切合儒家思想 , 并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是赞同朱熹的看法的。因此他神化的
人物大多是忠于 “汉室〞的。 这此中 , 作者又把诸葛亮写成了 “智〞的
化身 , 把关羽写成了 “忠〞“义〞的化身。 这也就是为啥受三国演义的
影响 , 道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化 , 根本是对神化而言的。比方周瑜 , 历史上是英豪早逝 ,
三国演义却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化全局部都是为神化
作映托的。
三国演义念书笔录篇四：
三国演义的一大成功即是成功地塑造了很多个性鲜亮的人物 , 比
方: 智谋过人的诸葛亮、 义胆忠肝的关羽、 粗中有细的张飞、 忠厚老实的刘备、勇谋兼顾的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才
狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画 , 来表达人物鲜亮的特色。如, 写张飞 , 第七十回中 , 作者对张飞使了一个当心眼智败张郃的战例进行了仔细入微的刻画与描绘 , 与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话 , 更显出了诸葛亮的智谋高明。
三国演义可以把众多的人物以及之间盘根错节的关系处理的恰到利处 , 就是因为作者在用笔上不单有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙 , 还有作者采纳了沿线索来记述的文学手法。 三国演义的主线索就是蜀汉政权的成立以及消亡直至三分归晋的过程 , 此中有穿插有支线索。如 , 赤壁之战期间 , 作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来睁开表达的。而这三条线索有互有联系 , 不会在一个章节之中只表达一条或两条线索 , 这样交叉进行 , 就会让读者感觉很连接 , 而不是只读一条线索的冗长与无聊。
三国演义念书笔录篇五：
三国演义的另一三国演义中表现的一个政治思想观就是倡议典型的儒家思想——王道与德政。三国演义中的一全局部虚假故事情节都
是为了表现这类思想。正是如斯 , 作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠〞“义〞的艺术形象。
第一是诸葛亮。 三国演义中描绘的诸葛亮 , 是“忠贞〞和 “智慧〞的化身 , 特别是作者对诸葛亮的“智慧〞 , 更是用尽笔力 , 大举衬着。
诸葛亮在当时的地主阶级统治公司中 , 是一个看问题相对敏锐、 办事相对有胆识谋略、能见机而作的人。但是 , 他之因此拥有这些优势 , 就是因为它重视实践。如, 在曹操攻克荆州 , 领兵南下时 , 诸葛亮曾向孙权剖析当时局势 , 估计到曹操必败 , 正是因为诸葛亮在战争从前就已经对敌我两方的优势和短处作了相对的缘由。 又如 , 诸葛亮敢于使 “空城计〞 , 就是因为他对敌我将领的状况作了剖析 , 料知司马懿体会自己“平生慎重 , 必不弄险〞 , 进而利用司马懿对自己长久形成的认识 , 采纳了十分“弄险〞的疑兵之计 , 排除了危机。但是 , 在更多的章节中 , 作者却把诸葛亮写成了 “先知先觉〞的人物。 如, 诸葛亮的几次 “夜观天相〞 , 几次“神机妙算〞。而在“七星坛祭风〞 , 更是荒诞不经的描绘。近似的问题 , 还可以在 “巧布八阵图〞 “凯旋祭泸水〞 “五丈原禳星〞“定军山显圣〞中看到。
关羽也是三国演义中着力描绘的人物。 在作者的笔下 , 关羽也从三国志中的一名与赵云、黄忠地位同样的武将 , 变为了三国演义中骁勇忠义的大英豪。三国演义如斯美化关羽 , 完整部是为了倡议封建的“忠〞“义〞思想。三国演义后 , 关羽就成为完整切合封建统治阶级理想的人
物, 关羽在民间的影响也就愈来愈广。 明、清的统治者以前几次封其为“大帝〞 , 各处为其立庙。这就清楚的说明 , 经由过关羽鼓动“忠〞
“义〞的这类描绘 , 是多么合适封建统治者的需要。
别的 , 也是为了倡议为封建主子卖命 , 三国演义还塑造了一系列所谓“忠良〞形象 , 如董承、王子服、吉同等等 , 他们为了效忠汉献帝诛除“国贼〞曹操 , “虽灭九族 , 亦无后悔〞。作者把这些人吹嘘为万古长青的典范人物。 别的 , 写姜维等人物时 , 鼓动了封建的 “孝道〞 , 写孙夫人等人物时 , 鼓动