文档介绍：小古文一百篇及注音
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小古文一百篇（1-10）
青草地，放风筝。前行，吾后行。
乡间农家，竹屋，临水成村。水边杨柳数，中夹桃李，
飞燕一双，忽高忽低，来去。
水譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
40. 孝
孟子问孝。子曰：“无。”孟武伯问。子曰：“父母唯其之。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生，曾是以为孝乎？”
小古文一百篇（41-50）
41、叶公好龙
叶公子高好龙，以写龙，以写龙，屋室文以写龙。于是夫龙闻而下之，头于，尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
42、郑人买
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郑人有欲买者，先自度其足，而至之其坐。至之市，而忘之，已得履，曰：“吾忘持度”。返归取之，及反，市罢，不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
43、买还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，以桂，以珠玉，以，以。郑人买其椟而还其珠。此可谓卖椟，未可谓善珠也。
44、自相矛盾
楚人有卖盾与矛者，之曰：“吾盾之坚，物能也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
45、数
齐宣王使人吹，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，食以数百人。宣王死，王立，好一一听之，处士逃。
46、山川之美
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，鸟乱鸣；夕日欲，沉竞跃。实是欲界之仙都。自乐以来，未复有能与其奇者。
47、春日寻芳
时芳草鲜美，儿童放纸于村外，春花，妇女戏秋千于杏园，小妹或三三五五踏青陌之上，寻芳水，桃红柳绿，日丽风和，一年节令此为最佳时也。
48、苏杂花
苏公堤，春时晨光初起，雾散，花生树，飞英波，纷，如列金铺绣。览胜者咸四时皆宜，而春晓为最。
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49、浙江之潮
浙江之潮，天下之伟观也。自望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大声如雷，，吞天日，势极。杨诚诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
50 、湖心亭看雪
在西湖。大雪三日，湖中人鸟声绝。是日更（geng)定，余拏（rao)一小船，拥(cui)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长一，湖心亭一点，与舟一，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺对坐，一童子酒正。见余，大喜曰：“湖中得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金人，客此。及下船，舟子喃曰：“莫说相公，更有痴似相公者！”
小古文一百篇（51-60）
时，九河不治，洪水。尧用治水，鲧用之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，九，度九山。通河道，因利导，十三年终克水。一成一败，其治不同也。
往古之时,四极,九州,天不,地不周。火而不灭,水洋而不息,兽食民,鸟老弱。女娲五色石以补苍天,断足以立四极，杀黑龙以济州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;***水,州平;虫死,民生。
又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多木，有鸟。其状如鸟，文首，白喙(huì)，足，名曰“精卫”，其鸣自。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫。常西山之木石，以堙(yīn)于东海。
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天河之东有织女,天帝之女也。年年机劳,织成云天衣。天帝其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后。天帝,责令归河东，许一年一度相会。 秋七日,首无故,相传是日河织女会于汉东,乌为梁以，故毛去。
至之时,十日并出，禾,杀草木,而民无所食。、齿、九婴、大风、、修蛇，皆为民害。尧乃使后羿齿于华之野,杀九婴于凶水之上，大风于青之，上射九日而下杀，修蛇于洞庭，封于桑林。万民皆喜，尧以为天子。
人性缓，冬日共人围炉，见人尾为火所，乃曰：“有一事，见之已久，欲言君性急，不言又恐伤君。然而言是？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人收衣而曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”
有父子性刚，不肯让人。一日父留客饮，子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，子曰："姑肉回，陪客饭。我与其对立在此。"
北人生而不识菱者，于南