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扶在胸口，手势呈忏悔状，给人深思忏悔的感觉，其实这尊佛代表太武帝拓拔焘，在昙曜造佛像时，一边考虑到太武帝曾经灭过佛法，一遍又想他也完成了北魏统一大业，于是合情合理地设计出此千古独有的一尊造像。
那么接下来我们来参观第20窟大佛，我们此时此刻所看到的大佛就是被誉为云冈石窟外交官和代表作的露天大佛，我想大家之前应当在许多明信片、传播片中都一览过它的容颜。露天大佛是在1010多年前的辽代，发生坍塌后，露天而坐的。关于他有两种说法，一说它是文成帝的化身，是昙曜为报答知遇之恩而造，那么另一说它是完备的佛的化身，不管哪种说法吧，都有着很好的涵义。
那么接下来的时间，大家就可以在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的双眸，略带微笑的嘴角，给大家留下深刻的回忆，带来美妙的福音。那么挚友们，好了，咱们今日的讲解就到这里，接下来请大家自行观看，半小时后我们在这里集合。
篇二：山西云冈石窟导游词
山西云冈石窟导游词
云岗石窟处于山西省大同市西郊的云岗石窟是我国古代雕刻艺术的珍宝，也是世界闻名的大型石窟群之一。艺术家们把它譬如成东部的罗马石雕。有人发觉这些石雕作品，融合了中西的艺术，因而具有特别的魅力。
云岗石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年)，距今已有1500多年的历史。前后用了约30年的时间才根本上完成了这个浩大的艺术工程。整个石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟 53个，大小造像51010多个。石窟雕刻的题材内容，根本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中心坐像，高达17米。佛像形态端庄，是中原文化传统的表现手法；但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化的某些特征。
大同市在公元5世纪初，是北魏的都城，当时称为平城，至5世纪末迁都洛阳，在近百年间，这里始终是中国北方封建统治的中心。初期的北魏王朝特别崇信佛教，并奉为国教。公元446年，太武帝听信司徒崔浩的建议，焚毁佛寺佛塔，强迫僧人还俗，造成了佛教史上的“太武灭法”。不久太武帝病，疑为灭法所致，大悔， 杀崔浩。
文成帝继位后，首先复原佛法。云岗石窟就是在这样的状况下，由当时一位闻名和尚奉文成帝之命，役使了数以万计的劳动人民和雕刻家开工开凿的。
篇三：2022最新云冈石窟导游词