文档介绍：
，梅谢雪中枝。宋王安石《临江仙》
33、遥知不是雪，为有暗香来。宋王安石《梅花》
34、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋苏轼<红梅>
35、天际也有江南信，梅破知春近。宋黄庭坚《虞美人》
36、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。宋，吴那么礼《虞美人》
37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇绝。宋吕本中《踏莎行》
38、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅，宋叶梦得《临江仙》
39、雪后蔬梅，时见两三花。宋辛弃疾《江神子》
40、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。宋杜未《寒夜》
至南北朝时代，梁宣帝发觉百合花很值得欣赏，他曾诗云：“接叶多重，花无异色，含露低垂，从风偃柳”。赞美它具有超凡脱俗，矜持含蓄的气质。至宋代种植百合花的人更多。大诗人陆游也利用窗前的土丘种上百合花。他也咏曰：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。
以它的高洁、坚毅、虚心的品德，给人以立志奋勉的鼓励。在寒冷中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的祥瑞象征。有关梅的传闻故事、梅的美妙寓意在我国流传深远，应用极广。它象征着铁骨铮铮，不屈不饶，华蜜祥瑞。敢斗霜雪，疏放冷艳的梅花，在儒家正绕观念涂抹下，成为高洁守道的凛然君子，不畏寒冷刚毅雄杰，惊顽起懦的威猛斗士。毛泽东《咏梅》一词更是把这种精神提高到一新的时代高度。满身清气，矗立于寒冷里；坚贞不屈，傲视风雪；独立，奋进，不依附于他物，正是中华民族气魄之根本，节气之象征，无疑也是梅文化的最高表现形式和巨大的 社会影响力。
《爱莲说》
北宋 周敦颐
水陆草木之花，得意者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之，出淤泥而不染，濯清涟而不妖〔迎骄阳而不惧，出淤泥而不染〕，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉！
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。[2]
篇二：描写各种花的诗句
描写桃花的诗句
桃之夭夭，灼灼其华。 诗经〃周南〃桃夭
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷 。晋〃陶渊明《桃花源记》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
唐〃宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。” 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
唐〃贺知章《望人家桃李花》 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
唐〃王维《辋川别业》 桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟
唐〃王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
桃花一簇开无主，得意深红映浅红
唐〃杜甫《江畔独步寻花七绝句》
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣
唐〃杜甫《十二月一日三首》红入桃花嫩，青归柳叶新
唐〃杜甫《奉酬李都督表丈早春作》 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流
唐〃杜甫《绝句漫兴九首》桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。
唐〃杜甫《寒雨朝行视园树》 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香
唐〃贾至《春思二首》 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑
唐〃韩愈《题百叶桃花》 桃花乱落如红雨
唐〃李贺《将进酒》：“况是青春日