文档介绍：
元，或许危难时刻有大用，未必廉价就必须没好货。
说回来，还是人命在天，即便能够变更了的命运也难逃定数，这也就是可以将那副对联稍作改动的原因，说道原因，那就要珍惜缘分，其实，人世间一切都归结于那个缘，缘起缘归缘尽缘散，皆不由人。
稍作修改的对联是：
知福、知缘、知进退；识人、识心、识吉凶。
横批：学问无价。
一个较小小的借鉴是协助性的不妨在家中备用几瓶最最廉价最最平凡或许是最最奇效维生素类药物，那也就是最最平凡的维生素C〔两元钱左右一瓶101粒〕、最最平凡的复合维生素B〔两元钱左右一瓶101粒〕，或许将来世事有异而良药难求之际，这些小药可以针对炎症、感染、感冒、病毒、病菌有效用。
其实，我们保健养生求医祛病，这还仅仅是解决了表层的问题，而真正的最根本之道是调善心态净化灵魂，当一个人的灵魂真正得到升华净化后，你可以感觉到无病轻松愉悦安适状态，那是用医药和养分等外求方法无法祈求的，也是当今社会急躁的人们难以想往的。
一个人的调养和修行是分三个层面的，一个是身体层面，一个是心性层面，一个是灵魂层面，那么，净化和升华灵魂是根源，而保健和修善身体是末流，调养与平和心性是桥梁。
保健和修善身体重在三餐：早餐不要凑乎——而要精当，中餐不要应对——而要均衡，晚餐不要烂糊——而要简约。
调养与平和心性重在三戒：务必戒除X X ——而要正善，务必戒除贪心——而要知足，务必戒除三毒——艳羡嫉妒恨。
净化和升华灵魂根本之道是干脆针对自己的灵魂入手，到处事事用中国优良道德传统“仁义礼智信”反思自我归正自我，能够形成向善归正的心性机制，那么，就势必有望提升净化灵魂而逾越愉快。
篇二：对联与对联文学
第一章 对联与对联文学
陆震纶
01 汉字与对联
中国的悠久文化，主要依靠汉字流传至今。汉字是华夏文化的载体，没有汉字，中华民族的普遍认同感，炎黄子孙的强大凝合力是不行想像的。以方块形、单音节为特徵的汉字是符号文字，形声兼备，视听俱佳，辨别率高，组合力强，信息量大，传播长远。作为文学的信息载体，汉字的优越性超过拼音文字是无庸置疑的。现代文学中的诗歌、散文、小说、戏剧，各国都有；唯有对联是中国特产，功在汉字。
对联采诗词曲赋骈文之精华，穷平仄对仗虚实之改变，形成了具有中国特色的体裁，包含了传统文化的基因，可谓中华珍宝，国学明珠。请看下面一些实例，括号内的二元序列表示该联构造所用的标准句式。
毛泽东赠叶剑英
诸葛一生唯慎重〔1101011〕
吕端大事不糊涂〔0011101〕
上联依据诸葛亮《前出师表》“先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也”，赞其一生慎重，功绩卓著。下联借用清乾隆赐张廷玉七十寿联：“潞国晚年犹矍铄／吕端大事不糊涂”句。 潞国，宋潞国公文彦博。吕端，宋宰相。宋太宗称吕端“小事糊涂，大事不糊涂”，故委以重任。此联对仗工整，用典精当。两句话概括了两位历史人物的品德与才能，充分表达了毛主席对叶帅的信任。可以当历史读，当传记读。
北京旧门联
学士青莲，尚书红杏〔1101，0011〕
中郎绿绮，太史黄庭〔0011，1101〕
这是民国初年北京某宅的门联〔冰心《春节忆春联》，11015年2月22日《北京晚报》〕，以青、红、绿、黄四种色调渲染唐、宋、汉、晋四个朝代的四位名人。学士青莲”是唐翰林院学士李白，又号青莲居士。“尚书红杏”是宋尚书宋祁，因写了“红杏枝头春意闹”名句，获得“红杏尚书”的美名。“中郎绿绮”是汉中书郎蔡邕，精音律，善鼓琴，绿绮，古琴名。“太史黄庭”是晋会嵇内史王羲之，曾写过《黄庭外景经》。此联对仗工丽，寓意高雅，一望而知是文人雅士的府第。对联浓缩传统文化之精，影响视听效果之深，是