文档介绍：鲁迅故土教案
鲁迅故土教案
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鲁迅故土教案范文
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教学过程：
第一课时
一土教案
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少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个亮堂堂的银项圈”——朴实天真、可亲可爱；
中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很
深的皱纹；眼睛也像父亲同样，周围都肿得通红”， “头上是一顶破
毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”， “那手也不是我所记
得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受
尽生活摧残，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的深重）。
（2）动作、对话比较：
少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，“内心有无穷无尽的希奇的事” ——聪明勇敢、开朗爽朗； 4 个省略号（ 5 处对话）说明闰土内心有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是欢欣――凄凉――恭顺；他说了七句
话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦和， 最后一句仍是用
断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头，脸上虽
然刻着很多皱纹，却全然不动，忧如石像一般”。——狐疑麻痹、痛
苦难言。 9 个省略号（ 5 处对话）说明闰土内心有说不尽、道不明的
苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不单为饥寒所苦，而且深
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受封建等 念思想的束 。 “厚障壁” 就是所 “身份”、“地位”所形成的人与人之 的精神隔 。
（3） 土 “我”、 生活的 度前后 照：
我：
少年 土：“只是不怕我”，“不到半日，我 便熟 了”。— —情真意切， 密无 ；
中年 土：恭顺地叫“老 ”，要水生“ 老 磕 ”， 少年 的“哥弟称呼”是“不懂事”，不可“ 矩”。
——被封建礼教紧紧束 。
生活：
少年 土：捕 、看瓜、刺猹、拾 、 潮⋯⋯——天真活 、 生活充 情和希望。
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中年 土： 了“一副香炉和 台”。—— 将希望寄望于神灵。
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（4）小结：
残忍的阶级压迫和民族压迫，多子、 饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个开朗的少年摧残成悲惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对照中，不单从经济上、政治上刻画了闰
土的难过，而且十分深刻地从精神上揭露了闰土的难过。 封建思想意
识给他加上精神枷锁，尊卑观点愚弄朴实的农民。见“我”时，强自
按熄瞬时间闪现出来的真挚友谊的火光； 见面时一系列精神变化仔细
入微地刻画了尊卑观点给闰土心灵深处留下的创伤。 对香炉和烛台细
节的描绘，进一步揭露内心世界，他忠诚地盼望神灵的赐福，挣脱贫
困与苦难，这样描绘，可清楚地看到：闰土对苦难本源有直觉，但不
理解；希望改变现状，却又无能为力；他憧憬未来，却寄希望于迷惑
的神佛保佑。
在鲜明的对照中，揭露了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭到经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的残害，也揭露了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是__贫困农民的典型。
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三、杨二嫂人物形象：
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（外貌、对话、动作描绘。朗诵 39 自然段— 52 自然段）
小说对杨二嫂的描绘，先闻其声，再见其人。
外貌描绘——“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“像一个绘图仪器里细脚伶仃的圆规”。
对话描绘——