文档介绍：
是协助齐桓公推行法治、开发经济、“尊王攘夷”、成就霸业的相国管仲和联合秦
楚三晋为燕昭王攻下齐国70余城的燕国上将军乐毅，并不畏时人的鄙视讪笑，“自比于管仲、乐毅”。由于少年诸葛亮有慕效先贤的高远志向，因此他的治学看法就不同于常人。当时，大多数读书人都是本末不分地把书背得滚瓜烂熟，以便捞个一官半职；而诸葛亮读书却是务大概，去细碎，追根源，忌庸俗，从年轻时就造就了自己以经世济民为己任的高尚气质。
二是博览群书，藏器待用。少年诸葛亮对前人积累下来的学问非常热爱，从天文地理到历史法典，从图阵兵法到诗文书论，从哲理算术到机械制作，从经济食货到抚乱安民之道，他都无不广泛阅读，潜心探究，做到了博采众长，融集一体，贮才于身，待时而用。一旦形势须要他并给予他施展才能的时机时，他能马上把积累于身的才学化为运筹帷幄、决胜千里、立法施度、整饬内政、开发生产、开发边疆、文武兼治、立国安邦的才华，并创出了非凡的功业。如他写的《前出师表》、《后出师表》成为了历代传颂的文学名著，他所著述的《兵要》、《将苑》、《廉价十六策》，被中外政治家、军事家广为精研。特殊值得一提的是，赤壁之战时，他才27岁。由于他胜利地出访东吴、舌战群儒、劝服孙权联蜀抗魏，并协助周瑜出谋划策，
篇二：第一课 树立志向 扬帆远航
第一课 树立远大志向 让心灵感受到方向
【导语】一颗心里边，假如没有装有目标，那么这颗心灵是空虚的且无聊的——这个目标我们可以称之为志向。
志向是对将来事物的想象和盼望，是人生的航船和风帆，确定着走什么路，向着什么方向用劲儿。也就是说，志向是一种力气，有什么样的志向，这个力就作用于什么方向，产生什么能量。
我国古代把志向称为志向，立志也就是树立志向。诸葛亮说：“志之所趋，无远勿届，容山距海，不能限也。志之所向，锐兵精甲不能御也。”可见，古人对志向何等重视，古往今来，每一个胜利者都是有志气的楷模。假如成天忙于个人琐事，贪图享乐，就会成为一个平凡的无所作为的人。
【正文】
两个关于志向的故事
一位记者，曾问一个西北贫困地区放牛的孩子：“你放牛做什么？”“挣钱。”“挣钱做什么？”“娶媳妇。”“娶媳妇做什么？”“生娃。”“生娃后再做什么？”“放牛。”
另有一个真实的故事：一个贫困的农夫，领着两个孩子放牛，弟弟望着天上飞过的大雁说：“我们要是像大雁那样会飞就好了。”父亲说：“只要想飞，就能飞上天！”兄弟俩都来学大雁飞，当然都没有飞起来。
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父亲对他们说：“你们还小，将来经过努力，你们必须能飞起来！”后来，他们果真飞上了蓝天，他们就是美国的莱特兄弟！
两个故事的主子公反差剧烈的缘由就是，他们的志向有着天壤之别。志向远大的人会产生出天赋神授一般的精神力气和旺盛斗志。失败与挫折、短暂的逆境使能激发起他们潜在的巨大志气，鼓舞他们去克制困难，战胜自我，并最终能够胜利。美国总统林肯认为：“喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的成就绝不会超过自己的志向。”中国也有这样一句话：“取乎上，得乎中；取乎中，得乎下。”这就是说：假设目标定得很高，取乎上，往往会得乎中；而当你把目标定得很一般，很简单完成，取乎中，却反而会得乎下了。
【泡泡框】
想一想，同样是放牛的
孩子，为什么他们的人生
结果会有不同？
【活动】：向同桌说一说自己有什么志向，比比谁的志