文档介绍：火爆“出圈” 持续“霸屏”
（《 人力资源报》原副总编辑）
◎ 暮 日
中国四川，成都平原。 与坑同长的木匣，摆放得规整、有序 星堆文化时期社会王 后，自己再造一套，继续放进宗庙里。
权和神权并存，在后来的金沙文化中又得以延续。 逻辑关系。以此类推，一代、二代、三代、
三组“CP”。 四代……
在 4 号祭祀坑取数十份碳 14 的标本样品， 三星堆目前出土的文物，多用于宗教、祭
测定大概在距今 3148 2966 年，属商代晚期。 祀活动。
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3 号祭祀坑与 2 号祭祀坑同属一组“CP”，年代 “制霸级”的关注度。
与 2 号祭祀坑非常接近，大致为晚商时期（约当 “中国制造”持续登上热搜。
殷墟二期）。 “现代感”文物超越认知，“奥特曼”“诸葛
5 号、6 号祭祀坑一组，似乎年代较晚，7 亮”“火锅”“烧烤架”等形象纷纷穿越，“撞脸”
号和 8 号祭祀坑一组，似乎构成成组关系。 现场 ；还有颜色漂亮，大小、外形跟现代“西
不成“CP”的祭祀坑，可能就有差别。4 号 餐刀”别无二致的玉刀，美不胜收。多件器物
祭祀坑，典型的火烧 ；8 号祭祀坑，有典型的倒 具有中原文化内涵与地区特有的创意器形，再
灰烬渣子情况。同组“CP”的 2 号祭祀坑和 3 一次证明古代中华文明的多元一体。
号祭祀坑，在黄土之下，直接掩埋大型器物。
器物大部分都砸碎，特别是铜器，玉器却
跨越四大洲的黄金面具
未被砸。器物均匀地倒在坑里，把整个坑都铺 三星堆代表的古蜀文明，强大到令人瞠目
满，感觉目的性、宗教仪式性非常强。 结舌。
埋藏者似乎以一种虔诚、尊敬的心理，谨 “高度担当”。
慎做这些事情。 “金斧”“金珠”“玉刀”“木箱”……
不是举办祭祀活动的第一现场，属于第二 出炉的器具，也越来越出圈。既有青铜尊、