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(培训体系)马鞍山口才培
练口才必不可少的壹种素质。没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,
滔滔不绝。如果你大脑中是壹片空白,那么你再伶牙俐齿,也无济无
事。记忆和口才壹样,它且不是壹种天赋的才能,后天的锻炼对它同
样起着至关重要的作用,“背”正是对这种能力的培养。
“诵”是对表达能力的壹种训练。这里的“诵”也就是我们常说的“朗
诵”。它要求于准确把握文章内容的基础上进行声情且茂的表达。
背诵法,不同于我们前面讲的速读法。速读法的着眼点于“快”上,
而背诵法的着眼点于“准”上。也就是你背的演讲辞或文章壹定要准
确,不能有遗漏或错误的地方,而且于吐字、发音上也壹定要准确无
误。
其方法是:第壹步,先选壹篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌;第二
步,对选定的材料进行分析、理解,体会作者的思想感情。这是要花
点工夫的,需要我们逐句逐段地进行分析,推敲每壹个词句,从中感
受作者的思想感情,且激发自己的感情;第三步,对所选的演讲辞、
散文、诗歌等进行壹些艺术处理,比如找出重音、划分停顿等,这些
均有利于准确表达内容;第四步,于之上几步工作的基础上进行背诵。
于背诵的过程中,也可分步进行。首先,进行“背”的训练。也就是
先将文章背下来。于这个阶段不要求声情且茂。只要能达到熟练记忆
就行。且于背的过程中,自己进壹步领会作品的格调、节奏,为准确
把握作品打下更坚实的基础。第二,是于背熟文章的基础上进行大声
朗诵。将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地背诵出来,且随时注
意发声的正确和否,而且要带有壹定的感情。第三,是这个训练的最后壹步,用饱满的情感,准确的语言、语调进行背诵。
这里的要求是准确无误地记忆文章,准确地表达作品的思想感情。比
如,我们要背诵高尔基的《海燕》,我们首先就应明白,这是篇散文
诗。它是于预报革命的风暴即将来临,讴歌的是海燕——无产阶级
战士的形象。整篇散文诗均是热烈激亢的,表达了革命者不可遏止的
憎爱分明。那么我们于朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。当然仅仅
抓住作品的基调仍是不够的。我们仍要对作品进行壹些技巧上的处理,
比如划分段落、确定重音、停顿等等。平平淡淡,没有波澜,没有起
伏,壹调到底的朗诵是不会成功的。有些人于背诵《海燕》时把握了
它激昂奋进的基调,却没有注意朗诵技巧,开口就定于最高的音上,
结果到了表达感情的最高点时,就只能是声嘶竭力。我们说这也是把
握欠准确的缘故。如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握,
那么就不会犯类似的错误了。
这个训练最好能有老师的指导,特别是于朗诵技巧上给些指导。如果
没有这个条件,也能够找同学帮助,请同学听自己背诵,然后指出不
足,使我们于改进时有所依据,这对练口才很有好处。
(3)练声法
练声也就是练声音,练嗓子。于生活中,我们均喜欢听那些饱满圆润、
悦耳动听的声音,而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。所以锻炼出
壹副好嗓子,练就壹腔悦耳动听的声音,是我们必做的工作。
练声的方法是:第壹步,练气。俗话说练声先练气,气息是人体发声
的动力,就像汽车上的发动机壹样,它是发声的基础。气息的大小对发声有着直接的关系。气不足,声音无力,用力过猛,又有损声带。
所以我们练声,首先要学会用气。
吸气:吸气要深,小腹收缩,整个胸部要撑开,尽量把更多的气吸进
去。我们能够体会壹下,你闻到壹股香味时的吸气法。注意吸气时不
要提肩。
呼气:呼气时要慢慢地进行。要让气慢慢地呼出。因为我们于演讲、
朗诵、论辩时,有时需要较长的气息,那么只有呼气慢而长,才能达
到这个目的。呼气时能够把俩齿基本合上。留壹条小缝让气息慢慢地
通过。
学习吸气和呼气的基本方法,你能够每天到室外、到公园去做这种练
习,做深呼吸,天长日久定会见效。
第二步,练声。我们知道人类语言的声源是于声带上,也就是我们的
声音是通过气流振动声带而发出来的。
于练发声以前先要做壹些准备工作。先放松声带,用壹些轻缓的气流
振动它,让声带有点准备,发壹些轻慢的声音,千万不要张口就大喊
大叫,那只能对声带起破坏作用。这就像我们于做激烈运动之前,要
做些