文档介绍：翻译标准之我见
翻译在人们的生产、生活、交流等活动中一直扮演着不可或缺的 角色，默默无闻之中推动着人类精神文明和物质文明的进步。尤其在 如今这样一个国际化的社会，国与国之间的交流越来越频繁，但由于 语言之间的差异，沟通也是一个较大的阻碍，翻译标准之我见
翻译在人们的生产、生活、交流等活动中一直扮演着不可或缺的 角色，默默无闻之中推动着人类精神文明和物质文明的进步。尤其在 如今这样一个国际化的社会，国与国之间的交流越来越频繁，但由于 语言之间的差异，沟通也是一个较大的阻碍，所以这就需要专业的翻 译人士从中加以帮助。另外，翻译标准作为翻译理论的核心问题之一, 是进行翻译实践和翻译批评的依据。对翻译标准问题的探讨也是翻译 专业以及外国语学院所有师生一直探索和讨论的热点话题。通过查阅 资料，我了解了一些关于翻译标准的知识。
1898年，近代第一位系统介绍西方学术的启蒙思想家严复根据自 己的翻译实践，参照古代翻译佛经的经验，集汉唐以来议论之大成， 在翻译《天演论》时，在其例言中首次提出了 “三字论”：“译事三难 信、达、雅。求其信，已大难矣。顾信矣不达，译犹不译也，则达尚 焉。三者乃文章正轨，亦译事楷模，故信、达而外，求其尔雅。”① 虽然后人对于严复的三字论异议较多，但是不管我们怎样翻译，总要 遵循一定的标准。“'信、达、雅'作为翻译的标准已历经一个世纪 的检验，表现出它的生命力。'信、达'是翻译的基本要求，而'雅' 则表现出一种对翻译的完美追求。翻译决不是奴性的活动，它只有在 表现出原作的风貌和译者的主观能动性和创造性时，才具有生命。” ②在当代，对翻译标准的研究有了新的进展，如学者范守义、穆雷 等追求精确性，陈忠华等探索翻译标准的模糊概念，辜正坤和罗选民 提出标准的多元化。③
在国外，早在1792年，英国著名学者亚历山大•泰特勒在他的著 作《论翻译的原则》中，提出了翻译的三项基本原则：译作应保全原 作的思想；译作的风格和笔调应与原文的性质相同；译文应和原作同 样流畅。
为了创造理想的翻译作品，译者在翻译过程中必须有明确的目 标，批评者必须有明确的尺度对译者进行衡量。所以，为了便于译者 和翻译批评者把握，并为进一步的研究提供理论平台，有必要对各种 各样的翻译标准有个系统化的整理。在翻译过程中，译者必须灵活机 变。比如，可以对不同的翻译方式采取不同的标准，口译和笔译的标 准也有所不同；不同题材的文本翻译所遵循的标准也不同，比如，旅 游资料的翻译、广告的翻译、电影电视剧的翻译和文学翻译所遵循的 标准也不一样。另外，根据不同的翻译目的也要采取不同的标准。俗 话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，因此译者必须根据不同的读 者期待而变化翻译标准。正如季羡林所说，“凭我自己的经验，不同 门类的翻译有不同的要求。有的需要严格对应，有的无需或很难对应, 能达意也行，所以翻译很难有统一的标准。即使是严复的'信达雅'， 或者后人新提出的，那也不能算是翻译标准，只是对翻译的一种要求, 一种期盼。特别是文学翻译，涉及对作者、作品、背景等不同的理解, 更应该允许有不同的诠释和不同的表述；当然，这些都要求建立在深 入研究的基础之上，而不是译者随心所欲。”翻译标准是个辩证王国， 只有全面地看待各种相互矛盾的因素，才能正确地开展翻译批评，公 正地评价译作质量。
虽然，国内外翻译的