文档介绍：将进酒 李白
教学目的：
1、认知目的： （1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实那么渴望用世的复杂情感。 (2）背诵全诗。 （精品文档请下载）
2、才能目的体味诗歌颇具特色的起兴和夸大手法的运用，领会感情的开展变化极快，可分四个层次： 开头四句写感伤之情. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。     这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。 诗人一落笔就写黄河景象，有大方生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海"(《西岳云台歌送丹丘子》），
“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次那么不同-—诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生,诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上,人们对镜自视,两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜"（《秋浦歌·其十五》）.流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。 但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》),因此立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. 尽管诗人在政治上并不“得意"，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高快乐兴地痛饮一场呢！想到这,他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业,“烹羊宰牛” （此处用典:“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问:诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？)诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的,不同于凡夫俗子的只图一醉方休,因为他说出了“尽欢”的正当理由. “钟鼓”以下六句写愤激之情。 钟鼓馔玉缺乏贵，, 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 “钟鼓”本意指乐器，这里做
“击鼓作乐”解；“馔玉”指精巧的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。 待到酒宴开场，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因此说“钟鼓馔玉缺乏贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因此说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自分开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞",是不是否认他们呢?）不是！这是为他们可惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他非常景仰的人,他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁"埋下了伏笔。(这里要注意,此处用典:“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千"。）（精品文档请下载）
主人”句至结尾写狂放之情. 主