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再读《不做教书匠》有感：成长真的需要耐得住寂寞
第一篇：再读《不做教书匠》有感：成长真的需要耐得住寂寞
再读《不做教书匠》有感：成长真的
需要耐得住寂寞
再读《不做教书匠》有感：成长真的需要耐得住寂寞
六年前，也们的班主任，他对我们很好，如果我们在作业中出了一点问题，他就会把我们叫到跟前，一一给我们解答。）
高尔基说过：人世间有两种生命，一种是腐烂，一种是燃烧。虽然已近六旬，杨老师依然勤奋好学，刻苦钻研。有时为了弄清楚一个字，他能查找几本甚至几十本字典或者参考书；有时为了辅导个别学生的作业，他忘了吃饭；有时为了上网查资料，一坐就是一整天。他十分注重课堂教学效果，用生动的故事导入新课，用简明的示意图讲授所教的内容。他经常自制教具，让每一节课都讲得生动活泼又趣味横生，让每一个学生都能在快乐的气氛中学到知识、增长才干。（出七一班学生木智慧同期声：杨老师是我们的班主任，他对工作非常认真、负责， 他的课我们非常喜欢，上他的课非常有趣。）
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当记者前去采访时，正在和杨老师同在一个办公室备课的年轻教师秦春萍是这样评价的。（出杨万福同事秦春萍同期声：在工作当中他一丝不苟、兢兢业业，在生活中他是一个比较乐观、积极的人，在生活中他也是一个节俭的人，现在已经五十多岁了，依然住在我们学校的宿舍里，我觉得这一方面他做的很好。）
亚里士多德曾说过，所有目标的终极归宿只有一个，那就是幸福。在知识、做人、心灵这一人生“三大世界”上，让每一个迷茫的心灵都看到希望，杨老师是知足的，也是幸福的。（出韩集初中教师杨万福同期声：三十五年以来，我认为教学工作是一项崇高的工作，是一项神圣的工作，从事这项工作必须要有坚守的精神，需要耐得住寂寞，潜心研究，认真去钻研，用爱心去从事，我们面对的是一个个活泼可爱的孩子，我们就要像对待自己的孩子一样去关心他们，教育他们，培养他们，这样他们才能够健康的成长。）
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第三篇：耐得住寂寞方能不寂寞美文
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱寂寞。寂寞使空虚的人孤苦，寂寞使浅薄的人浮躁，寂寞使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住寂寞来激发其创造潜能的。虽然现代社会物欲横流，诱惑多多，对耐得住寂寞提出了前所未有的挑战。但在节奏加快、竞争加剧、生存压力空前的当今社会，要想安身立命，必须耐得住寂寞，因为只有耐得住寂寞方能不寂寞。
耐得住寂寞，对每个人来说，都至关重要。耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。耐得住寂寞，才能不为外物所诱，抛开私心杂念，不浮躁，不盲从，保持正确的人生态度和价值取向；才能对真正所爱好的事情专情凝注，心无旁骛，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去，最终总会有所收获。
耐得住寂寞，是一种境界和品味。耐得住寂寞，是一种情愫、一种享受。寂寞的时候，面对真实的自我，寂寞中有恬静，悲凉中有温馨，便有无穷的意味。即使人声喧嚣，也可以关上自己的心窗，给自己营造一片空间，独自感受生命的鲜活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做倾心的交谈，细细内省一下自己，静静地抚慰自己、解脱自己。
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耐得住寂寞，是一种困境的体验，是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”，人生在世，路靠自己走，在命运的行程中，无疑每个人都是独行者，有的一帆风顺，有的坎坎坷坷。坎坷多舛者，如攀山行栈，一息尚存，壮志不己，一路芳卉异草，奇险风景，自有难得的人生体验，这是磨砺，是财富。
耐得住寂寞，是人生旅程的驿站，是吟唤理性的天籁。只有真正体验了寂寞的人，才会更加珍视生活的温馨。因为只有耐得住寂寞，才会拥有一份平淡如水的心境，将纷乱的生活作一番调整，更好地面对每一天，人生便具有了超凡脱俗、至善至真的内蕴。正如鲁迅先生所说的那样，“当我沉默时，我感到充实”。
耐得住寂寞，是一种修养。耐得住寂寞，要有淡泊之心。必须保持心底的那一份纯净，守静如一，安之若素；必须保持对诱惑的一种警觉，闹处不闹，躁处不躁。淡泊之心就是不为名利所累。人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。但是，“君子爱财，取之有道”，不择手段地攫取，就会利令致昏，成为名利的奴隶。
佛家云：“苦海无边，回头是岸。”放弃对功名利禄的追逐，你随遇而安得到的将会是宁静与淡泊；放弃对金钱无止的掠夺，你安常处顺得到的将会是安心与快乐；放弃掌声鲜花的陶醉幸福，你激流勇退得到的将会是醒悟与乐观；放弃香车美女的沉迷，你得到的将会是平安与长寿。
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邹韬奋曾说过：“一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界，彻底想起来，名利是身外之物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事。”快乐者总是怀