文档介绍：鬼谷子
国学鬼谷子：奇书?鬼谷子?精华思想汇编
鬼谷子，春秋时期纵横家，楚人也，周世隐于鬼谷。擅长研究游说之书，收苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅为徒弟。主要著作为?鬼谷子?和?本经阴符七术?、?持枢?、?中经?。今本分为内篇12篇和问题所采取不同的处理方法。前三篇讨论是具体游说之术，?抵戏?那么是阐述游说之人从政应有的态度和原那么。
世间万物都遵循自然的规律，而社会的各种不同矛盾也有其特殊的规律。在矛盾形成时，鬼谷子比喻成是“裂缝〞的征兆。如果裂缝不及时得到处理，将会形成更大的裂缝，事物和事情就发生意想不到的变化。而人们可以选择两种应对裂缝的方法，通过抑制、排除矛盾的扩大或者利用新事物来取代旧事物。裂缝虽然小，但只要仔细发觉便能有所发现，这也是圣人与平常人的区别。圣人往往能做到见微知著，裂缝未现时便会隐居深山，待时代产生裂缝，他们便会出来为国君谋划。于上得到国君的信任，与下对子民进行约束，从而进行对现有秩序的调整或者建立新的秩序。
经典佳句：“自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，那么深隐而待时；时有可抵，那么为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。〞
卷中
飞钳第五
飞钳第五，“飞〞是指利用恭维的话语，使对方上钩。“钳〞是指紧紧夹住的意思。飞钳就是指用各种言辞钳制住对方，并对他加以控制。其主旨在于强调对被说服者的性情、爱好等的研究，然后运用各种手段牢牢控制。
君主在使用飞钳之术的时候，首先是把赞扬、引诱的话语传达给对方，然后再稳稳地控制他。这里所采取引诱的方法要灵活变通，在与对方交谈的时候应该既有赞同、也有反对，以便更好了解对方的真情。总之，采取相反相成的方法，迅速抓住对方的弱点和错误，进一步钳制对方。
臣子在使用飞钳之术的时候，一定要揣度君主的计策和能力，观察国家命运的开展形势，考虑诸如地理、人口、财务、外交等因素，此外还要了解君主心中的想法，按照君主所重视的事情逐一进行游说，牢牢地抓住君主的内心。
普通人在相互打交道时，也要衡量对方的智慧、才能、性格，成心放出赞扬之辞，使对方说出真情，收到实效。这样就做到可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。
经典佳句：“立势而制事，必先察同异之计，别是非之语，见内外之辞，知有无之术；决安危之计，定亲疏之事；然后乃权量之。其有隐括，乃可征、乃可求、乃可用。〞意思是要造成一种声势，使事情获得成功，就得先观察人们相同和不同之处，区别议论的是与非，了解对内对外的各种进言，掌握其真假，决定事关安危的计策，确定与谁亲近和与谁疏远。然后再看看这样做的利弊得失。衡量这些关系时，如果还有不清楚的地方，就要进行研究，进行探索，使之为我所用。
忤合第六
忤合第六，“忤〞是指与自己心愿相违背，相抵触。“合〞是指对方与自己的计策相符合。忤合就相当于“去就〞、“离合〞、“背向〞。
鬼谷子认为，人立身于社会，对于事物的变化，形式的开展要以开展的观点来对待。世上没有一成不变的道理和适合所有人的计策，如对方今天赞成自己、明天也可能反对自己；自己与一方观点的遇合，往往会背离另一方，鱼与熊掌难以兼得。根据“忤合〞的整体形势做出判断，再制定决策，也就是“反忤之术〞了。
经典佳句：“非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，