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从杆秤原理谈教育中的定位偏差.pdf

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上传人:changjinlai 2016/11/22 文件大小:377 KB

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文档介绍:敦苑l深度研究从杆秤原理谈教每个人在社会中的定位都与其社会职责一一对应,一个人如果站错了位置,就会扰乱正常的社会秩序,对社会造成危害。“非会”而“教”混淆了学习的初始阶段和进行阶段的界限,使“教”延伸到学习的进行阶段,是“教”对“导”的越位。现行教育一方面在宏观上夸大了“育”的职能,使“育”的职能泛化,同时在“又红又专”这个微观正确价值取向上有所欠缺,以德治国更是它律对自律的越位,使关注l课改样本堂训练(密度大)一完成展示结果。四、以“辽绣”特色为依托。“三项建设”全面开花我校地处叶茂台镇叶茂台村,这里有规模庞大的辽墓群,其中著名的是7号墓和16号墓,有“大辽福地,宰相故里”之称。“辽绣”乃非物质文化遗产,作为辽丞相的故乡,理所当然要继承与发扬。“辽绣”即辽代风格的刺绣,特点是:横向施针,稀绣扑地的刺绣手法。我校派人外出学习,并编制校本特色课程。虽然没有形成规模,但也算成果“小成”。大处着眼,小处着手,是培养学生良好学习习惯的方法之一。每一个伟业的背后,都有着无数的细节做铺垫,看似平常的小事,就是他日成功的基石。读本好书,看一部励志电影,每周学干一种家务活,做一件孝敬老人的事情??这就是叶茂台镇中心小学的孩子们带回家的家庭作业。2015年4月读书活动月启动,我们安排了“亲子阅读”活动,既养成了读书辽宁教育l2o15年第≯期I学术·教研≯|。◎辞其|l≮“育”承载了连法律强制都不能完成的职能。教育的最致命之处在于它否定了学生的成长是一个始终向前的过程,它只承认学生始终处于“非会”和“非善”,不承认学生的发展,是静止的观点,是对客观规律的不尊重。思维模型杆秤乃器,合其物理。砣重不变,物重万变,砣以不变应万变。砣非不变,砣位万变应物重万变。万习惯,又留下“亲子”的美好瞬间。学校力争从最小处入手,培养孩子的生活能力、对爱的表达能力和对家庭的责任感。“三项建设”取得佳绩。“校长杯”校园足球赛中,我校名列全县第七名;小提琴社团每周坚持活动,取得成效;在师生山水画比赛中,教师2人次获得教师组二等奖,学生15人次获奖。多年来,学校坚持“精诚办学,追求卓越”的办学理念,为学生成长创建良好的环境。十年树木,百年育人,塑造品质优秀,个性健全,行为规范,具备定创新精神与实践能力的世纪新人是学校孜孜以求的育人目标。行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。学校以养成教育为切入点,以爱生为教育工作的主旋律,循循善诱,严格管理,形成了良好的教风学风,创设了良好的校园文化环境。(作者单位:法库县叶茂台镇中心小学)(责任编辑:赵静)25敦苑l深度研究变理在砣位,砣位正则万变通,位误不通,非秤矣。做人、做事之理通秤,人为砣,砣重不变,道为杆、万物为重物。道、物万变为世万变,人以不变应万变。人非不变,人变于位,位正则万变通,事成。越位、缺位为位误,误皆不通,事无成。故,人位正有为,位误无为。位误有为乱世悖理,时成大错。做人、做事皆宜位正,位正可四两拨千斤,成大事。位正得体,位误,事非理,人非礼。以上人与位的关系和孔子的思想《沦语·泰伯》:“子日:不在其位,不谋其政”不谋而合。由此可推知“人在其位,谋其政”,再引申一下还可以说,“不在其位,若谋其政则乱政”,这里“政”可理解成职责、职能。人和其社会定位的关系:社会是一个有机、有序的整体,每个人在社会中都有一定的角色定位,一定的角色定位和其社