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第 2 页 共 使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很枯槁的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他的《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《时运》等作品，都是其艺术化人生的写照。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，对江州刺史王弘的看法，抚弄无弦琴的故事，取头上葛巾漉酒的趣闻，也是其艺术化人生的表现。而酒，则是其人生艺术化的一种媒介。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。
陶诗的题材主要可以分为五类：田园诗、咏怀诗、咏史诗行、役诗、赠答诗。
田园诗和山水诗往往并称，但这是两类不同的题材。田园诗会写到农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。山水诗则主要是写自然风景，写诗人主体对山水客体的审美，往往和行旅联系在一起。陶渊明的诗严格地讲只有《游斜川》一首是山水诗，他写得多的是田园诗。田园诗是他为中国文学增加的一种新的题材，以自己的田园生活为内容，并真实地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。
陶诗的一大特点也是他的一种开创，就是将日常生活诗化，在日常生活中发觉重要的意义和久而弥淳的诗味。在他以前，屈原、曹操、曹植、阮籍、陆机等等都着重于关乎国家政治的题材，陶渊明着重写普一般通的生活，用家常话写家常事，写得诗意盎然。
陶诗的语言不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。正如元好问所说：一语自然万古新，豪华落尽见真淳。(《论诗绝句》)例如：刚好当勉励，岁月不待人。(《杂诗》其一)日月掷人去，有志不获骋。(《杂诗》其二)蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。(《和郭主簿》其一)待字、掷字、贮字，这三个动词都是常见的，看似平淡却很精彩，不行更易。
关于陶诗的艺术渊源，锺嵘《诗品》曰：其源出于应璩，又协左思风力。其后多有反对此说的，今人则多表示赞同。从今存应璩诗以及关于应璩的传记资料看来，他与陶渊明很不一样，与其说陶诗源于应璩，不如说源于汉、魏、晋诸贤，应璩一人不足以覆盖他。假如肯定要说得详细些，可以说陶诗源于《古诗》，又绍阮籍之遗音而协左思之风力。魏晋诗歌在他那里达到了一个新的高峰。
陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特殊是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最闻名。
陶渊明在当时只以隐士著称，他的文学创作没有得到高度的评价，这是因为他平淡自然的风格与当时崇尚的华丽文风不合。萧统是第一位发觉陶渊明文学价值的人，既推崇其人格也推崇其文学。到了宋朝，特殊是经过苏轼、朱熹的弘扬，以及汤汉对其作品的诠释，陶渊明才真正确立了他在文学史上的崇高地位，这地位始终保持到