文档介绍：教育学考试重点考点讲义
(中学版)
第一章教育与教育学
重点
1. 学校教育制度
2. 中国古代教育思想
3. 赫尔巴特与杜威
第一节教育的发展
一、教育的概念
广义:知识、技能,影响思想观念的活动。
狭义:学校教育,社会要求,
有目的、有计划、有组织
受教育者的身心
二、学校教育制度
1. 前制度化教育:
非正式、非正规化的教育(孔子的教育、私塾教育)
2. 制度化教育
中国近代系统完备的学制系统产生于
1902年的《壬寅学制》与1903年的《癸卯学制》
3. 非制度化教育
教育不应再限于学校的围墙之内
4. 现代教育制度的发展趋势(简答-重点)
(1)加强学前教育并重视与小学教育的衔接
(2)强化普及义务教育、延长义务教育年限
(3)普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展
(4)高等教育的类型日益多样化
(5)学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化
(6)教育制度有利于国际交流
三、教育发展的过程
1. 古代教育(中国)
夏——校
商——序
周——庠
西周(六艺):礼、乐、射、御、书、数
隋唐:科举制度
古代教育(外国)
古代印度:
婆罗门教:森严的等级
佛教:关心大众
古代埃及:
宫廷学校:皇子皇孙与贵族 职官学校:贵族 文士学校:奴隶主 以吏为师,以僧为师,以法为教 雅典:文化修养,政治家,商人。重商主义 斯巴达:体育训练与政治道德灌输。培养军人。
西欧的中世纪:宗教占主要地位,培养僧侣,神学和七艺 古代教育的特点:阶级性,道统性,专制性,刻板性,象征性
与古代教育相比,近代教育发生的变化:
,公立教育崛起;
;
;
,以法治教。
20世纪以后的教育新特点:终身化,全民化,民主化,多元化,技术的现代化。
第二节教育学的发展
教育学的定义
中国古代教育思想 孔子:性相近,习相远。有教无类-----所有的人都应该受教育 科目:诗,书,礼,易,乐,春秋 
不愤不启,不悱不发-----启发 愤:心里想求通而又未通 悱:想说又不知道怎么说
不愤不启,不悱不发
《论语-述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之状也;悱者,口欲言而未能之貌也。启,谓开其意;发,谓达其辞。”
这是孔子论述启发式教学的重要名言,对后世影响非常深远。
愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,。
“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。