文档介绍：阴阳宅地理真传秘诀
阴阳宅地理真传秘诀
一、龙砂水穴
地理之龙，实则取义于山恋起伏之形象与龙行相似，其意泛指山川大地，而以穴位论龙，则又独指与穴星相连的山脉或地势，多指坐后来脉。左右前方之山则叫砂。古时地有两条大水夹送，两水交汇之处，便是真龙结作之所在，结作面大而粗犷者多为城镇所居之地，结作面小而精巧者则会生出多个发清贵之***。脱卸与剥换者即脱去粗老再换细嫩，不论干枝凡初出之龙，必是粗恶顽蠢，需经几跌几断之后方能变得秀美，未经搏换之龙，罡煞之气未卸。不可结穴，倘插穴用之乃草寇灭绝大凶之地。四、胎伏与格局
龙经行度搏换之后，其贵贱则由格局来分辩，有格者贵，无格者贱，若龙无格，纵然体势强健，终不过发财丁、小贵之地，不得显贵。然有真格之大地，终身难见一二，且有鬼神守护非机像巧合者终身难得一遇。较为常见之贵格见如下诸类：龙楼、宝殿、屏、账、三台、华盖、梧桐、芍药、杨柳、杞梓、帐下贵人、水木芦鞭、三辰、王字、御座、捲廉、串珠、珠丝、马迹、峰腰、鹤膝、玉尺、金牛转车等。以上之形格并非喝形，成格与喝形不可混为一谈。（所见有限未能列全其每种格局图形详见古人诸书）胎伏者即龙脊上，前后两个雌雄相顾之星，离穴较近，龙有此星方能交媾成胎，其形一星开面向前，另一星开面向后，后面之星为雄称之伏，前面之星为雌谓之胎，其龙脉即从胎星背后落去，聚而成穴。观胎伏者常为龙上寻穴之妙法。五、四落与五结
四落指大龙之结作，有四种落穴之法
1、初落者于近祖山处结穴，此处气势雄猛，应回避粗玩，寻秀嫩之处，此种落穴，发福虽速，但不持久。
2、为中落，从大龙腰中结穴，古语有云：大地多从腰中落，回转余枝当城郭。
3、为末落乃尽龙之结也为正结，如局势强旺，罗城周密，则力量盛大，发福悠久。
4、为分落即枝上结穴，其枝结贵贱也由龙之气势与格局来分辨。五结
五结者分直、横、回、飞、潜，龙落脉后，穴从龙头正结者为直结，侧身向一边者为横结，翻身递转回龙顾祖者为回结，高山来龙高山穴，结在山颠者为飞结（发福快而大但不持久）又有一例龙到头收势急促，内气窜致平地而结者为潜结（识此结之地师甚少）。六、骑龙、斩关
骑龙、斩关均指在山脊上结穴，其形式有三类，
一， 若龙来大去小，去山开面，坐来朝去为顺骑龙；
二， 若来小去大，土山开面，成星结穴，坐去朝来，以来龙为案为倒骑龙；
三，若龙脊偏向一边，环抱成穴，横龙而坐者为横骑龙。骑龙与斩关之法略同。七、三势与四杀
三势者单指结穴之星的形式，有坐、立、眠三式。立则如人挺身而立，其气上浮如木星结穴等，此种情况宜于山顶结天穴如仰高穴，凭高骑龙等穴。坐则如人曲身而坐，地气中藏，结穴宜深入，作压杀，藏杀等穴。眠则如人平卧，其气下行露于浅表，宜作浅穴，如脱杀，悬乳等穴。
四杀即指地师扦穴时乘生避杀之法，何为四杀即尖、利、直、硬，如穴中垂乳坚硬或龙虎头坚硬，则退向上面平坦之处点穴，此为压杀。又如左右二砂，外边之处见四杀，则退于中停不见杀处点穴，此为藏杀。穴星硬，脉气尖利者则于下面稍平坦之处点穴，此为脱杀，又如穴一边硬直或龙虎砂之一边尖硬，则舍其见杀一边，避于秀嫩一边点穴，此为避杀也称闪杀。八、入首与束气
入首则指主星即作穴之星。要成星且开面阴阳和合，方能成穴，简而言之，成穴之形不外五种，即窝、钳、乳、突、平，此为穴之大象，也为常情无此则不结穴。奇形怪穴当然不在此列。如穴星成星开面即于此星之上，观其垂下之脉气落于何处即称为入首。此与在穴上用罗经格穴星起脊之处为入首者，应着不同理解。
脉气入首即入穴，在入穴之前忽而一节变细者，则称为束气，束气之后微起一突则称化生脑，一般化生脑下八尺即为正穴。而此八尺者非固定之距离，可视着比例而论，古代为十六进制，此八尺者可理解为一半之意。其说虽然如此，但又分阴阳两种，阴者为脉，起脊分明能见，阳者为气，平坦隐微，束气之后不见化生脑使人难辩。而往往高明地师认为阳胜于阴，气贵于脉。脉和气不可同日而语。脉发福迟缓，气发福速大。九、穴晕与穴法
真龙结穴常伴有如同太极图形般的穴晕，有全晕也有只现半晕，此晕分布在穴之上下左右，分真龙、真穴、真砂、真水四种。何为真龙即有化生脑，脑上又有微凹可见的纹路。何为真穴即穴晕中心微起凹凸，且凹深而明显者为窟，窟中又起小突者为息，高而明显者又叫突，在突上又生小凹者为脉，脉窟又名罗纹，突息又名土宿，若穴上无此者则不为真穴。
何为真砂，穴之两旁夹穴之微砂，因其近而溥又称蝉翼或牛角，穴无此者则无真砂。
何为真水，即指砂内即内堂，界穴之小水，在水之分处又称蟹眼，合处又称金鱼，穴无此分合之水者则无真水。此四真缺一