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《“表现——存在论”语文学视界》读书心得
说明他有着清醒的头脑，他知道作为语文老师，自己该做什么。
所以，潘教授大声疾呼：语文教育要从“阅读本位”向“表现本位”转型。
纵观语文教育经历了这样一个曲折的过程：
古代：文章八股文
20世纪初：新语文教育以反“八股精神”奠基，从为应试、为功名，转向为文章、为实用。
20世纪末：老八股没反掉，为文章、为实用的目标未达成，却又滋生了“新八股”，回到为应试、为功名的老路上，语文教育被推上绝境。
21世纪：要强调说和写的能力。
未来：语文教育将展现出浓郁的人性和人文魅力。
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所以，由此提出语文教育的愿景：愿明天的孩子们，拥有自己的言语个性和浪漫情怀，能尽情放飞想象和幻想，体验“言语表现”的幸福和快乐，觉悟作为“符号动物”的崇高和庄严；走出急功近利、争名夺利的浮躁和焦灼，揣一颗稚拙纯真的童心，随心所欲地演绎“言语人生”“诗意人生”，恬淡从容地营造精神家园，品味情趣盎然的生命。
要实现这一愿景，就亟待更新现有的学科理念。
现有的学科理念为“以阅读为本位”的“吸收实用”型规范。其教育思想的代表人物是叶圣陶。他认为语文学****是为了“应用”，即“应需”。在实用性目的下，自然应培养学生的实际语文能力，语文能力一般界定为听读说写四种，主要限定于阅读与写作这两种。叶圣陶在阐明阅读与写作的关系时，指出写作的“根”在阅读。他认为阅读时吸收，写作时倾吐，倾吐能否合乎法度，显然与吸收有密切的关系。总之，阅读是写作的基础。从而确立了“以阅读为本位”的以读带（促）写的语文教学范式。而由于他认为写作的目的是“应用”“实用”，而“倾吐”由“吸收”情况决定，也就是由吸收而致“应用”“实用”，所以把叶圣陶建构起的这种语文教育规范称为“以阅读为本位”的“吸收实用”语文教育规范。
现有规范的解构：语文教育除了应用、实用外，还应有超功利的人的本体性发展需求，言语上自我实现的需求；吸收既非阅读的功能，也非语文教育的功能，阅读只能作为“表现”的过程或手段之一；因此，“阅读本位”较之于“表现（说写）本位”劣势明显。
因此，现有的语文教育规范与当今和未来社会的需求及人的本体发展需求严重地不相适应，这种状况势必引发语文教育的一场革命。
阅读本位的劣势：一是语文教育应用、实用、应需这一类的目的并未全面地反映出人的言语活动的目的。二是阅读本位的教学框架，是建立在吸收功能之上的，而吸收功能绝不是语文教育的基本功能，语文教育的基本功能应是表现。原因是：
写作的功用大于阅读的功用。
写作活动兼容了阅读活动。
写作能力的要求高于阅读能力的要求。
阅读有益于写作，写作更能促进阅读。写作本位比阅读本位更能达成教学结构和功能的和谐统一。
因此，以写作本位的“表现发展型”新语文教育规范的建构，已是势所必然。
新规范的构想：面向21世纪的“以写作为本位”的“表现发展